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内容介绍

序 引言 第一章近代文化语境中的湖湘诗派 第一节晚清世风与楚文化精神的传承 一、近世文化的变迁与湖南学风 二、楚文化精神与近代湘人的悲剧情怀 第二节南方文学传统与近代诗文复古之风 一、南方文学的变迁 二、近代诗文复古之风——槲寄生现象 第三节近代诗文的演进与感伤诗歌的生成 一、清代前期诗文的困境 二、近代诗文的转型 三、近代湖湘诗风中的感伤思潮 第二章湖湘诗派综述 第一节湖湘诗派的由来 一、“湖湘诗派”之名 二、“湖湘诗派”之初起 三、湖湘诗派作家群 第二节湖湘诗派的主要活动 一、湖湘诗派的分期 二、湖湘派诗人的集会 三、湖湘派诗人的结社 四、湖湘派诗人与书院 第三节湖湘诗派的创作倾向 一、推崇《楚辞》，以遣悲怀 二、雅好《文选》，手写心摹 三、取道古雅，力求自然 第三章湖湘派诗论 第一节王闯运的诗论——诗缘情说 一、湘绮楼说诗：“诗不论理，亦非载道” 二、湘绮楼选诗：尚情与通变 第二节邓绎的诗论——诗法自然说 一、诗歌本质论：“诗为乐心”，“出于天地而配以日月” 二、诗歌生成论：诗源“文化”，“文章之妙，协气天人” 三、诗歌价值论：诗合道心，“六艺之学造端于诗” 第三节《哀碧斋诗话》、《唐宋诗别说》 一、《衷碧斋诗话》：旧体诗的新变 二、《唐宋诗别说》：尊唐抑宋的新性灵说 第四章湖湘诗派领袖王阊运 第一节王阊运的生平与思想 一、家世与经历 二、诗人的交游与个性 三、王阁运的思想倾向 第二节缘情之诗——“一为楚人歌，悲来难具论” 一、怀才不遇——人生的悲音 二、感伤乱离——末世的哀情 三、芳辰丽景——对景独伤情 第三节王闽运诗歌的艺术特征 一、拟古：镕铸古人之诗 二、“湘绮笔仗”与“自由体” 第五章汉魏诗风的中坚：“兰林词社”其他诗人 第一节邓辅纶——”太阿青湛比芙蓉，销尽锋芒百炼中” 一、诗人生平 二、邓辅纶之诗——哀歌、悲歌与啸歌 三、邓辅纶诗歌的艺术——“肆”与“醇” 第二节邓绎——“逸气高华格韵超，绛云卷舒在重霄” 一、生平与思想 二、狷者之诗 三、“与古为新”的艺术追求 第三节李寿蓉——“兰佩凄凄托楚吟，手中纨素写情深” 一、生平考述 二、诗歌创作论——梦中诗、狱中诗、咏兰诗与悲情 三、悠远迷漾的艺术境界 第四节龙汝霖——“兰芷清芬远，含毫咏楚风” 一、生平事迹 二、骚之苗裔：独立不迁的孤客情怀 三、龙汝霖诗的艺术：近体诗向自然的回归 第六章湖湘诗派之羽翼——湘中唱和诗人与异域湖湘派诗人 第一节彭玉麟与中兴诗人 一、生平与性情 二、人生悲情的倾诉与流露 三、神奇狂放的艺术风格 四、中兴时期其他诗人 第二节释敬安与湘中诗僧 一、释敬安的生平与诗歌 二、寄禅之诗：出家人的悲情与玄想 三、寄禅诗歌的艺术：音乐的内化与自然之境 第三节湘中第二代湖湘派诗人 一、杨度及湘绮诸弟子 二、陈锐与湘中其他湖湘派诗人 第四节异域湖湘派诗人 一、江西唱和诗人 二、蜀中唱和诗人 第七章湖湘诗派与近代其他诗派的关系 第一节湖湘诗派与诗界革命派 一、谭嗣同与湖湘诗派 二、湖湘派诗歌与诗界革命理想诗境的距离 第二节湖湘诗派与宋诗派 一、曾国藩与湖湘诗派 二、“同光体”与湖湘诗派 三、湖湘派对宋诗的接受 第三节湖湘诗派与唐诗派 一、易顺鼎、樊增祥与湖湘诗派 二、曾广钧、李希圣诗歌的祈丙 三、湖湘派诗风的递嬗与唐诗派 第四节湖湘诗派与南社 一、南社之旨与湖湘诗派精神 二、苏曼殊的感伤诗与湖湘诗派 第八章湖湘诗派之影响 第一节湖湘派诗歌之馀风 一、湘中诗歌：“性近于浪漫” 二、江南名士：魏晋风度及文章 三、蜀中之文：“湘绮宁为蜀秀楼” 第二节馀论：湖湘派诗歌的终结 结语 附录：湖湘诗派百年综谱简编（1832—1931） 参考书目 后记

内容摘要

《湖湘诗派研究》不强调策划、不刻意编排，虽不成系统而又自成体系。丛书作者不分老中青，不问知度；入选著作长可百万言，短可数厉字，举凡在中国文学发燕尾服史某一时期、某一方面或某一专题的研究上有所获而能成一家之言，并经专家评定认为合格者，即可列入本丛书。我们将本着精准求精的原则编好这套丛书，把真正的学术精品献给广大读者，同时，也希望得到学术界的理解和支持。

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