叶隽，男，1973年生于江苏南京。中国社会科学院外文所，助理研究员，北京大学中文系博士。曾在德、英等学术机构做研究。发表论文、学术随笔多篇，合译有《教育与未来》等多种。

    《史诗气象与自由彷徨：席勒戏剧的思想史意义》以“史诗建构”为命题，以思想史研究为取向，探讨作为文学创作的席勒戏剧与个体生命历程、时代宏观语境、社会政治机制乃至权力运作转移的相互关联。对席勒的戏剧创作以“诗史”为定位，其成绩以“史诗”为评价，在研究方法上试图“创造性的转化”，即在德国文学史与思想史的双重范畴中，考察席勒戏剧的“史诗气象”，追问席勒的“自由彷徨”。

    第一章 结论
    第一节 德国文学史与思想史视野中的“席勒戏剧”：作为德国文学史中的并峙奇峰，歌德与席勒的重要性不可言喻。而由他们所联手开创的以魏玛为中国的“德国古典时代”，更是德国历史与人类历史上最为辉煌灿烂的思想创造年代，值得“大书特书”。因为歌德耀眼的光辉与译介的关系，席勒在中国的地位没有得到充分关注。而将深藏的席勒形象与思想挖掘出来，必将有助于中国现代思想文化建设的整体进程。
    早在19世纪时，席勒之不幸早逝，引起德意志举国上下一片唏嘘。一代天才的早殇，在某种意义上正暴露出德国的没落与衰颓。“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”席勒之死，固然是德意志民族文化的重大损失；但因了席勒的死，而唤起德意志民族奋发向上、追求自由与独立的精神，这未尝不是席勒的最大贡献。未来的普鲁士改革与德意志统一，下百席勒规划的远景与理想的期待。“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，席勒所盼望的，不正是德意志民族崛起与独立的时代吗？恩格斯曾对其时的德国历史善有一段综述：
    这是一堆正在腐朽和解体的讨厌的东西。没有一个人感到舒服。国内的手工业、商业、工业和农业极端凋敝。农民、手工业者和企业主遭到双重的苦难——政府的搜刮，商业的不景气。

序
前言
第一章 绪论
第一节 德国文学史与思想史视野中的“席勒戏剧”
第二节 中国的席勒译介与研究现状综述——兼及西方的席勒研究
第三节 范式总结与理论构建：对新历史主义等理论的借鉴

第二章 个体叛逆与公正诉求——《强盗》研究
第一节 “突围之路径”与“彷徨之宿命”——《强盗》结构的二元对立与卡尔的歧途
第二节 “时代悲剧”与“初思自由”——《强盗》中反映出的个体与国家
第三节 “诗的语言”与“史的气概”——论《强盗》的艺术性与思想性

第三章 英雄类别与民族前途——英雄戏剧研究
第一节 在“共和理想”与“权力欲望”之间——《斐爱斯柯在热那亚的谋叛》研究
第二节 “自上而下”的“失败宿命”——《唐·卡洛斯》研究
第三节 “英雄伤逝”与“民族统一”——《华伦斯坦》研究
第四节 从“个体受难”到“开国痛史”——《威廉·退尔》的“自由诉求”

第四章 市民社会的构建——《阴谋与爱情》研究
第一节 斐迪南的“幸福”哪去了?——理想与现实的悲剧
第二节 《阴谋与爱情》与德国“市民社会”之建立
第三节 “市民家庭”的价值观变迁——从《爱美丽雅·迦洛蒂》到《阴谋与爱情》

第五章 历史深处的图景：“重构善恶”与“异邦想象”——女性戏剧研究
第一节 奈何生在帝王家?——《玛利亚·斯图亚特》中“美人风仪”的思想史内涵
第二节 “自由之梦”与“圣女重塑”——《奥尔良的姑娘》中的“国难问题”
第三节 蓓特丽丝：在“俄狄浦斯”与“安提戈涅”之间——《墨西拿的新娘》中反映出的神异谱系及女性之美的意义
第四节 “文化误读”与“诗意诉求”——《杜兰朵》里“中国镜像”的意义

第六章 结论
第一节 史诗气象之成立：在哲思与创造之间
第二节 从“自由诉求”到“自由彷徨”——德国自由传统中的席勒意义
第三节 作为并峙双峰的“席勒戏剧”与“莎剧世界”——兼论马克思的“席勒化”问题
第四节 创造的冷静与伟大的耐心——论席勒的“艺术家理想”
席勒年表简表
西文一中文名词对照表·索引
参考文献
后记