对联又称楹联，俗称对子，它是我国独有的一种文学形式，体现了我国人民独特的生活情趣。对联对仗工巧，音调和谐，内涵丰富，为社会各阶层所喜闻乐见。它始于五代十国，兴盛于明清两代，发展至今已有一千多年的历史了。五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，可以算是我国最早的对联了。<br>    对联起源于我国古典诗词，源头可追溯到先秦典籍中的对偶句。商周两汉的对偶句及魏晋南北朝辞赋中的骈俪句，为后来对联的产生奠定了基础。盛唐以后，律诗、律赋的结构已臻于尽善尽美，对偶句已经成为诗文的组成部分，并且其独立性也在逐渐加强。对联就是由格律诗中的对偶句和骈赋中的俪句发展而来的。<br>    明清两代，对联已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。自明朝起，由于皇帝垂青，上至达官显贵，下至平民百姓，吟诗作对蔚然成风。加之康乾二帝的推崇，一时楹坛高手云集，挥毫泼墨，各式名联异彩纷呈。

    “圣道”即儒家学说，指当时所学的教材。汉代杨雄《法言·学行》有“百川学海而至于海”句，谓做学问当如河川流向大海，日进不已。“一篑”，一筐。《尚书·周书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山，只差一筐土而未能成功，喻做一件事只差最后一点儿努力而未能完成。联语巧用“百川”、“一篑”的比喻，勉励诸生勇渡“学海”，奋攀“书山”，努力成为真正的人才。此联深受诸生的喜爱，被视为鞭策自己勤学的座右铭。

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