《蒙古突厥史诗人生仪礼原型》通过对蒙古—厥史诗求子、英雄特异诞生、英雄接受考验和英雄再生四组母题的人生仪礼民俗模式原型的探讨，进一步阐明了蒙古—厥史诗的特征及其起源问题。全书由绪论、正文四章和结论构成。
    蒙古—突厥史诗描述了一个男人的成长故事，反映了一个男人生理性的诞生到社会、文化性的诞生过程中所经历的各种严酷考验。可以说，蒙古—突厥史诗是英雄成长的故事。《蒙古突厥史诗人生仪礼原型》通过蒙古一突厥史诗的求子、英雄特异诞生、考验和英雄再生四组母的研究，阐明了蒙古—突厥史诗是描述英雄特异诞生，成年后因求婚或征战离开父母，独自去遥远的他乡，接受种种考验，并通过死亡和复活的再生经历，成亲或战胜敌人，凯族归来的成年礼民俗模式。蒙古一突厥史诗的情节结构和叙事模式是一个男人的成年礼民俗模式，而西方史诗集中讲述某一历史事件和某一英雄人物的精彩片段和经历。

中文内容提要／1
英文内容提要／4
序  郎樱／1
同行评阅人学术评语／1
绪论／1
第一节  关于口传文学与仪式关系的研究成果／1
一、弗雷泽对口传文学与仪式关系的研究／1
二、普罗普对魔法故事母题与仪式关系的研究及主要观点／3
三、关于蒙古一突厥史诗母题与仪式的研究成果／9
第二节  本书的写作目的和研究方法、资料来源／13
一、问题意识／14
二、本书的研究方法／18
三、本书的资料来源／20
第三节  本书使用的概念和术语简释／22
一、蒙古史诗／22
二、突厥史诗／24
三、蒙古一突厥史诗／25
四、英雄史诗和英雄故事／26
五、母题／27
六、人生仪礼／30
七、原型／36
八、口传史诗母题与人生仪礼原型／37

第一章  蒙古一突厥史诗求子母题及其求子仪式原型／39
第一节  蒙古史诗求子母题的叙事类型．／40
一、萨满教型求子母题／40
二、萨满教和佛教融合型求子母题／47
三、金胸银臀男孩故事型（特异诞生）求子母题／66
第二节  突厥史诗求子母题的叙事类型／73
一、森林求子型．／74
二、祭祀神灵求子型／76
三、祖先陵墓求子型／82

第二章  蒙古一突厥史诗英雄特异诞生母题及其民俗仪式原型／89
第一节  英雄特异诞生母题／89
第二节  英雄从岩石里诞生母题／96
第三节  英雄及其骏马特异诞生母题／100
一、蒙古史诗英雄与骏马同时特异诞生母题／101
二、突厥史诗骏马救英雄母题／107
三、英雄与骏马的关系／111
第四节  天子下凡人间降魔除妖型／114

第三章  蒙古一突厥史诗考验母题及其成年礼原型／121
第一节  驯服动物的考验母题／122
一、驯服青公牛、公骆驼和疯狗或铁公马／123
二、调驯烈马／126
三、征服巨鸟／127
四、征服巨蛇或恶龙／128
五、征服巨蛙／129
六、征服铁蚂蚁／130
七、征服狼／130
第二节  征服超自然力量的考验母题／131
一、英雄征服独眼巨人／132
二、英雄征服女妖／134
三、英雄征服蟒古思／138
第三节  支配自然环境的考验母题／141
一、原始森林／141
二、无边无际的戈壁／142
三、大海或毒海／142
四、火／143
五、冰／144
第四节  好汉三项比赛考验母题／145
第五节  征服外部落的考验母题／162

第四章  蒙古一突厥史诗英雄再生母题及其民俗仪式原型／167
第一节  蒙古一突厥史诗英雄死而复生母题／169
一、女性跨越英雄身体再生型／171
二、生命水再生型／189
三、神药再生型／198
四、未婚妻抟骨造人再生型／202
第二节  蒙古一突厥史诗英雄人地下母题／212
一、借助神鸟再生型／215
二、借助绳子再生型／229
结论／239
第一节  四组母题的关系／239
一、骏马／241
二、未婚妻(或仙女）／243
三、岩石洞／244
第二节  蒙古一突厥史诗情节  结构特征／246
一、蒙古一突厥史诗原型特征／246
二、蒙古一突厥史诗情节  结构(叙事模式）特征／247
第三节  蒙古一突厥史诗共同性形成的历史因缘／249
附录／253
哈萨克史诗《阿勒帕米斯》的情节  母题归纳／253
部分蒙古史诗内容梗概／259
本书引用的蒙古一突厥史诗和英雄故事名称对照表／282
浅论中国蒙古史诗研究对人类学田野调查方法的借鉴／287
主要参考文献／295
后记／307