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<br>第一章推倒旧红学门<br>一、《红楼梦》成书在乾嘉时代吗?<br>二、第二家就更离奇了<br>三、贾宝王不是纳兰性德<br>四、一个人的成见之不易打破<br>第二章新红学的阵营<br>一、顾颉刚写《曹寅年谱》的由来<br>二、顾颉刚帮胡适找曹雪芹的材料<br>三、俞平伯写《红楼梦辨》缘起<br>四、大陆学人当然不敢颂赞平伯此书<br>五、俞平伯晚年的“忏悔”<br>六、胡适借孤本给周汝昌的“襟怀风度”<br>七、胡适对周汝昌的批评<br>八、从周汝昌的书里知道了故宫密折的下落<br>第三章新文化派与新红学<br>一、陈独秀不赞成胡适将《红楼梦》当作历史<br>二、沈雁冰根据陈独秀的意见删改《红楼梦》<br>三、鲁迅:胡适考证《红楼梦》“时有善言”<br>四、钱玄同:《红楼梦》有恒久的文学价值<br>五、胡适《题半农买的黛玉葬花画》的时间<br>六、汪原放标点出版《红楼梦》的功劳<br>第四章曹雪芹家世<br>一、如何理解“世出难居长,多才在四三”<br>二、《曹雪芹家的籍贯》作者是谁?<br>三、曹颓是曹寅的儿子<br>四、曹頫是曹寅的嗣子<br>五、曹家的亏空与衰败<br>六、曹家被抄没的原因<br>七、曹纶是曹雪芹的孙子吗?<br>八、曹寅内兄李煦的下场<br>第五章曹雪芹祖父曹寅<br>一、曹雪芹“家庭富有文学美术的环境”<br>二、曹寅娴戏剧<br>三、曹家接驾的豪举<br>四、织造成了曹家的“世职”<br>五、曹寅是康熙的间谍<br>六、曹寅的生日与卒日<br>七、曹寅的母亲是康熙的保姆<br>八、曹寅的女儿及外孙<br>九、自呜钟报寅时的避讳<br>第六章曹雪芹<br>一、《红楼梦》的作者是曹雪芹<br>二、吴玉峰与孔梅溪同是故设疑阵的假名<br>三、《红楼梦》是曹雪芹的自述传<br>四、袁枚误了我们一百多年<br>五、曹雪芹是曹頫的儿子<br>六、曹雪芹的出生时间<br>七、曹雪芹的卒年<br>八、曹雪芹小像之谜<br>第七章《红楼梦》写作时间和发生地点<br>一、《红楼梦》的做书年代<br>二、《红楼梦》故事发生在长安吗?<br>三、《红楼梦》故事发生在北京还是南京?<br>四、大观园是袁枚的随园吗?<br>五、曹家田地的位置<br>六、《红楼梦》关于脚的描写说明了什么?<br>第八章《红楼梦》的本子<br>一、研究《红楼梦》版本的重要<br>二、程甲本和程乙本<br>三、乾隆甲戌抄本《石头记》<br>四、乾隆甲戌年写定的稿子只有十六回<br>五、脂砚斋是谁?<br>六、甲戌本在《红楼梦》版本史上的地位<br>七、《红楼梦》的“戚本”<br>八、乾隆庚辰本〈胭砚斋重评石头记》抄本<br>第九章《红楼梦》后四十回作者是高鹗<br>一、寻查高鹗的生平<br>二、谁是《红楼梦》后四十回的作者?<br>三、谁是《红楼梦》后四十回回目的作者?<br>四、胡适怎么看《红楼梦》后四十回的水平?<br>第十章《红楼梦》前八十回与后四十回的矛盾<br>一、秦可卿淫丧天香楼的马脚<br>二、元春年龄上的矛盾<br>三、史湘云与谁“白首双星”?<br>四、小红“岂可没有下场”?<br>五、香菱的结果也不对<br>六、凤姐的结局不该这样<br>七、贾宝玉的结尾也没有道理<br>第十一章《红楼梦》是一部自然主义的杰作<br>一、《红楼梦》的考证学方法<br>二、考证《红楼梦》的意义<br>三、《红楼梦》是一部自然主义的杰作<br>四、苏雪林不适合写《红楼梦》的文字<br>第十二章新红学在大陆的命运<br>一、大陆1954年清算胡适《红楼梦》的思想<br>二、毛泽东:胡适的看法比较对一点<br>三、周恩来:曹雪芹“只能是个‘半革命派’”<br>四、陈毅:研究《红楼梦》要有考证<br>五、郭沫若谈曹雪芹小像<br>六、姚文元对胡适考证《红楼梦》的批判<br>七、李希凡等对胡适考证《红楼梦》的批判<br>附录:《红楼梦》与安徽<br>一、曹雪芹的始祖系安徽风阳人<br>二、曹雪芹家在安徽购买的田产<br>三、安徽为织造曹寅支俸饷<br>四、庐州太守张见阳与曹寅夜话并绘《楝亭夜话图》<br>五、安徽怀宁曹氏藏曹寅《<续琵琶>传奇》<br>六、曹寅向康熙奏报江南科场案涉及安徽人<br>七、张英与曹寅同堂救陈鹏年<br>八、《红楼梦》戚沪本与安徽的联系<br>九、程伟元、高鹗与安徽的联系<br>十、桐城派与《红楼梦》<br>十一、清代安徽人谈《红楼梦》书三种<br>后记内容摘要
《胡适与红楼梦》以胡适考证《红楼梦》为主线,叙述了胡适推倒旧红学、创立新红学的过程,以及在此过程中胡适与其他文化名人的交往,讲述了胡适对《红楼梦》作者曹雪芹家世的考证、对《红楼梦》故事发生的时间和地点的考证、对《红楼梦》本子的考证、对《红楼梦》后四十回的考证,以及胡适在考证中解答《红楼梦》中诸多悬疑问题的故事,介绍了新红学在大陆的命运。