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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
诗经演
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787563383061
  • 作      者:
    木心著
  • 出 版 社 :
    广西师范大学出版社
  • 出版日期:
    2009
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内容介绍

目录

    1 同袍<br>2 郁林<br>3 籊籊<br>4 载芟<br>5 南有<br>6 佼人<br>7 贝锦<br>8 黄鸟<br>9 子覆<br>10 七襄<br>11 覃耜<br>12 玉尔<br>13 苌楚<br>14 忞忞<br>15 柔至<br>16 康明<br>17 繁霜<br>18 肃肃<br>19 有摞<br>20 祁祁<br>21 弄椒<br>22 谷风<br>23 采唐<br>24 有裳<br>25 将谑<br>26 焕焕<br>27 西门<br>28 彼黍<br>29 负暄<br>30 粲者<br>31 子滑<br>32 伐木<br>33 棘心<br>34 污浣<br>35 执手<br>36 绿衣<br>37 衡门<br>38 野有<br>39 关关<br>40 木德<br>41 黑乚黑乚<br>42 其雨<br>43 投之<br>44 无畺<br>45 彼采<br>46 将骐<br>47 朝出<br>48 且眷<br>49 厥初<br>50 瞻乌<br>51 桃之<br>52 汜彼<br>53 逞飞<br>54 七月<br>55 桢帧<br>56 曰归<br>57 允荒<br>58 春申<br>59 南田<br>60 如响<br>61 雾豹<br>62 多蝎<br>63 如英<br>64 胡荽<br>65 乌镇<br>66 怀堊<br>67 载阳<br>68 常棣<br>69 三捷<br>70 斯恩<br>71 无寄<br>72 昔我<br>73 趪趪<br>74 三星<br>75 笃公<br>76 中露<br>77 不如<br>78 蟋蟀<br>79 鸱鹗<br>80 维幅<br>81 彤管<br>82 恒骚<br>83 匏有<br>84 斯尤<br>85 天骄<br>86 三世<br>87 白鸟<br>88 俍人<br>89 隰桑<br>90 鸯斯<br>91 何草<br>92 如夷<br>93 葛生<br>94 西门<br>95 溱洧<br>96 载蜚<br>97 棼棼<br>98 采薇<br>99 谓尔<br>100 椒聊<br>101 终南<br>102 既见<br>103 他山<br>104 鱼丽<br>105 长睽<br>106 有駜<br>107 中谷<br>108 绵绵<br>109 叔也<br>110 有车<br>111 溯风<br>112 君门<br>113 昔之<br>114 艽艽<br>115 击壤<br>116 束薪<br>117 駉駉<br>118 扣槃<br>119 淇奥<br>120 防有<br>121 在怀<br>122 丧乱<br>123 鹿鸣<br>124 有须<br>125 遵云<br>126 终识<br>127 魚烋<br>128 英玉<br>129 人彀<br>130 寿眉<br>131 无侶<br>132 骍骍<br>133 反驹<br>134 辖兮<br>135 上天<br>136 觱沸<br>137 傅天<br>138 娈兮<br>139 王事<br>140 朝隮<br>141 贪乱<br>142 鸠鸣<br>143 柳斯<br>144 为猷<br>145 棠棠<br>146 淞江<br>147 醉止<br>148 鱼在<br>149 采菽<br>150 蹑景<br>151 权之<br>152 日益<br>153 方难<br>154 嘒彼<br>155 振鹭<br>156 营营<br>157 胡逝<br>158 壹者<br>159 维昔<br>160 人有<br>161 瞻印<br>162 白圭<br>163 方虐<br>164 不肖<br>165 有客<br>166 自度<br>167 尊之<br>168 屡盟<br>169 犨息<br>170 僩兮<br>171 桑扈<br>172 白华<br>173 捷捷<br>174 采绿<br>175 心之<br>176 倬彼<br>177 大风<br>178 为慝<br>179 采葑<br>180 有袄<br>181 缁衣<br>182 终风<br>183 日居<br>184 江有<br>185 羽中雉<br>186 便偯<br>18了 于征.<br>188 沔彼<br>189 皎皎<br>190 丘中<br>191 扤我<br>192 凶矜<br>193 渐渐<br>194 有命<br>195 施旒<br>196 上权<br>197 复届<br>198 雝雝<br>199 丝衣<br>200 如遗<br>201 甫田<br>202 高沙<br>203 昌兮<br>204 鸿飞<br>205 子衰<br>206 仲门<br>207 保艾<br>208 以濯<br>209 如陵<br>210 差池<br>211 中林<br>212 不我<br>213 芄兰<br>214 如晦<br>215 蒹葭<br>216 有卷<br>217 思乐<br>218 其雷<br>219 泂彼<br>220 子衿<br>221 叔于<br>222 伯氏<br>223 因心<br>224 询尔<br>225 帝谓<br>226 穆穆<br>227 南山<br>228 不盈<br>229 温温<br>230 荏染<br>231 柔木<br>232 于戏<br>233 凤凤<br>234 山有<br>235 俟我<br>236 敝筍<br>237 小戎<br>238 驷殲<br>239 晅逸<br>240 委蛇<br>241 眦兮<br>242 维鹊<br>243 雨雨<br>244 旨否<br>245 蓼蓼<br>246 夷怿<br>247 我龟<br>248 中田<br>249 者木<br>250 有桃<br>251 乐土<br>252 靓子<br>253 鹑之<br>254 孑孑<br>255 我行<br>256 大车<br>257 有狐<br>258 崔崔<br>259 体原<br>260 是达<br>261 瓜瓞<br>262 国如<br>263 十亩<br>外篇<br>267 吾闻<br>268 君侖<br>269 人异<br>270 沧浪<br>271 有馈<br>272 入之<br>273 场师<br>274 贵者<br>275 余师<br>276 多术<br>277 观水<br>278 饥者<br>279 道则<br>280 为关<br>281 子好<br>282 视弃<br>283 与少<br>284 斧斤<br>285 钧是<br>286 舞雩<br>287 挟山<br>288 滕问<br>289 靦赞<br>290 子产<br>291 眸子<br>292 逢渊<br>293 吹呴<br>294 天下<br>295 芴漠<br>296 混沌<br>297 仰之<br>298 明道<br>299 将欲<br>300 回曰<br>301 美名<br>302 色重<br>303 其苏<br>304 注后记

内容摘要

    《诗经演》与《诗经》,各三百篇,相隔三千年——《诗经》成于公元前十一世纪至前七世纪间,迄西周至春秋,以周公制礼作乐始,王纲解纽礼崩乐坏止,此五百年,中国文化奠其基,完成了第一番轮回。<br>钱穆先生说及春秋时代,“往往知礼的、有学问的比较在下位,而不知礼的、无学问的却高踞上层”。范文澜先生谈《诗经》,以为春秋时代的“贵族文化”达于最高点,“常为后世所想慕而敬重”。君子德风,小人德草,这“贵族文化”一词,无如说是文化的“贵族品格”更为允当。<br>《诗经》孕于其时,虽有国风出于民间的考论,相当部分乃为文人创作无疑,此可据文本所述仪式、器物及语感中得以体认,近人朱东润、李辰冬等先生有所论及。昔孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡而后《春秋》作。”读《诗经》文本,王者之迹历历可鉴,即便出于匹夫匹妇,经三千年的阅读和淘洗,早巳尽作亦风亦雅的“君子”与“淑女”了。<br>木心先生曾说:“三百篇中的男和女,我个个都爱,该我回去,他和她向我走来就不可爱了。”这是现代诗人的语言。二十世纪九十年代,他写成了《诗经演》。<br>中国诗最初的格式成熟于《诗经》:五、六、七句者有,八句一首者多;九、十、十二、十五、十六、十八句,散见各篇;十四句者《周颂·执竞》一篇;《大雅·抑》《大雅·桑柔》乃长篇,最长者《周颂。闭宫》,百二十句。<br>《诗经》总句数七干馀,句型以四言为主,占九成,其他为杂言。挚虞《文章流别论》:“古之诗有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古诗率以四言为体,而时有一句二句杂在四言之间。”自秦汉至宋,尝有四言之作的诗人,相继为傅毅、张衡、曹操、曹植、王粲、嵇康、阮籍、陆机、陆云、潘岳、孙绰、傅玄、陶潜、韩愈、柳宗元、苏轼等。
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