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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
知鱼之乐
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787224102376
  • 作      者:
    子非鱼(王东岳)著
  • 出 版 社 :
    陕西人民出版社
  • 出版日期:
    2012
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作者简介
  王东岳,笔名子非鱼。生卒年月暂不可考。此人虚无如老子,飘逸若庄周,身心孤悬,浪迹魂梦,仰观天道,俯察尘寰。虽系医学硕士及生物学技师,却无固定职业;身兼某大学哲学系客座教授,却无正式职称;看似自由撰稿人,但从未见有应景文章发表;曾著一书《物演通论》,文字晦涩,意境渺遥,味同嚼蜡,读者寥寥。如今勉强献出随笔若千,竟是戏弄人生、调侃智巧的奇谈谬想。万一有人不慎堕入他的思绪,敬请一笑置之,及早脱身,断不可如痴如醉,信以为真。须知他本人尚且一再宣称“天下无真”,你若视同至理,岂非荒唐自误?
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内容介绍
  自然存在、精神存在、社会存在,这是三个完全相互独立、无法贯通统一的领域吗?
  阅读《<物演通论>作者经典哲理随笔:知鱼之乐》将给你带来一场思想地震,而其震级的大小,将由你自己来决定。
  因为它将告诉你一种全新的思维疗法与观察视角,告诉你这三个领域原来和谐完美地统一于宇宙运行的…个更基源的自然律……递弱代偿原理。
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精彩书摘
  以视觉和听觉为例:视觉大约占去人类感觉信息量的70%~80%,然而,它只是生物生理感光系统的一种机能表现,其自然演化渊源可能与原始低等生物最简单的光合能量代谢方式有关。因此,它只在某一进化环境所限定的照度内对400~700纳米之间的光波可感,也就是说,凡不在这个波长范围内发光或反光的物体对视觉来说均属不存在,或者,凡不以发光和反光呈现其属性的物性对视觉来说均属不存在。而且,世界本无色,所谓“颜色”不过是可见光波中不同波长的光波作用于视觉系统的感觉转换产物,混合光产生白色光觉,单一波长的光波只要相差5纳米,人眼即可产生不同的色觉,故从400~700纳米之间的光波中大约能变换出150多种不同的“色”,主要为:红(700~610)、橙(610~590)、黄(590~570)、绿(570~500)、青(500~460)、蓝(460~440)、紫(440~400)等七色。试想,倘若人眼的构造起初直接就是一架光谱波长测定仪,那么世界还会有颜色吗?同样,世界本无声,所谓“声音”不过是16~20000赫兹的机械振动波刺激听器官所引起的“错觉”。错就错在这“声音”本身并不能反映出“什么是声音”,反而让听者误以为“声音”即使在耳朵之外也直接是一种客观的音响。而导致此项错误的不仅仅是鼓膜、耳蜗毛细胞和听神经中枢,就连外耳道也参与作祟,致使较小的振频变成很大的声音,却对较高的振频充耳不闻:“根据物理学上的共振原理,一端密封的管道,能对波长比它大4倍的声波发生最好的共振。
  ……
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目录

自然趋弱:弱归人性
无用的哲思
有为与无为
追求完善的遗憾
平庸者伟岸
人性之根:贪、烦、畏
“快乐公式”题解
惟求存在与通权达变
另论“可怜天下父母心”
苦海有边回头无岸
哥白尼与内耳前庭

精神趋知:知归茫然
听蚊子说:智者多忧
庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑
我知道我一无所知
“真”作假时假亦真
“善”的缺憾与辉煌
“美”是不美好的尺度
子非鱼安知鱼之乐
自然界里没有飞跃
黑格尔:辩证逻辑的圈套
理性逻辑方法谈
波普尔悬念:科学的真面目
逻辑比事实更真实

社会趋繁:繁归动摇
猴子与人:分歧源头上的疑点
天演的自由之路
普罗米修斯的天谴词
社会标本:膜翅目王国的故事
缘的解说:偶然与选择
恋爱的小花招与大背景
富贵病:马尔萨斯的失误
人类在自然界的位置


附录:递弱演化的自然律纲要
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