如果换成你，你是否也会站在孩子的角度来看待问题呢？如果你是那个孩子，你又会作何感想？站在别人的角度看问题是每个人都应该做的，只有懂得理解人、关心人，能够设身处地地为别人考虑，才能得到他人的尊重和信任。我们不应该一味地站在自己的角度和立场上考虑问题。事实上，如果一个人的心中只有自己的时候，他其实也是把麻烦留给了自己。
一只螃蟹在树林里迷了路，它遇到青蛙，问道：“去河边怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直走，用不了多久就到河边了。”螃蟹走了很长时间，还没有到河边。后来，螃蟹又遇到青蛙，它指责道：“你害得我好苦！我走了好半天，也没有走到河边。”青蛙说：“我没有骗你，我让你一直向前走，谁想到你却横着爬，当然到不了河边了。”
那只青蛙没有考虑到螃蟹只能横着爬，所以它受到了指责；而如果螃蟹很大度，懂得站在青蛙的立场考虑问题，它也许就不会责怪青蛙了。如果我们想得到他人的尊重和信任，就要学会站在他人的角度来看问题，而不是只站在自己的角度看问题。我们经常对自己听到的抱怨不加以重视，可是假如能站在对方的立场和角度来看问题，或许你会惊奇地看到自己不曾看到的世界，你会开始理解别人，为别人考虑。当你真正从他人角度看问题，可能很多你不理解的问题都会因此得到答案，而你的内心也会因为有了答案而平和很多。
过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾
生活中的每一天，都有很多未知的困难会发生。如果我们因为判断失误或其他原因导致失败，是一件遗憾的事情，不过，这种遗憾只是暂时的，谁都难免有过错；但如果我们在问题面前止步不前，自己被自己吓倒了，以一种观望的态度徘徊不定，而不采取积极的行动来对付，这无疑是坐以待毙，那么我们将注定错过，而这将成为我们永远的遗憾，最终将我们置于一种失败的境地。人生是需要打拼的，而不是等来的，或许几条鱼的故事能给我们一些启发。
在大海中生活着很多鱼。一天，海里突然有一股大潮来袭，这里的风浪猛烈，海里的鱼儿们在凶猛的浪涛中奋力地挣扎着。一层盖过一层的大浪向海岸边袭来，夹杂在其中的三条大鱼很不幸运地被这层层潮水冲到了岸边的浅水滩里。
这么大的鱼落在浅水里当然不能像在深深的海洋中那样自由地游来游去了，它们随时都有被搁浅在沙滩上的危险，如果被渔民发现就更惨了。
于是三条鱼商量着怎样才能回到深海里去。如果拼命往大海里游，前面有捕鱼船拦住了游往海里的路，实在是不可逾越。怎么办？三条大鱼开始陷入了沉思之中。
其中金色的大鱼提议说：“如此待下去实在很危险，不如在海潮还没有完全退下去的时候，我们奋力地逆潮而上，这样才可能游回大海里去。”
银色的大鱼非常赞同金色大鱼的想法，于是说：“对啊，咱们不能在这儿等死，现在只有奋力一搏了！”
黑色的大鱼前后左右转了一圈，仔细地看了看，面露难色地说：“可是咱们要怎样才能顺利地通过那艘渔船啊？我不敢……”
置身于浅水之中，就已经给鱼带来很大的危险了，如果它们能够及时随退潮一起回到深海里，还是很幸运的。但是面前的一艘庞大的渔船就如一道难以逾越的屏障，拦住大鱼到达深海的通道。它们要怎样才能不被发现，安然地回到深海呢？
金色的大鱼说：“是死是活，就只在此一搏了！”说完，它用尽了全身的力气，纵身一跃，从船上飞跃过去，居然逃过了渔船上渔民的眼睛。金色的大鱼顺势几个大翻身，很快就回到了深水处，潜入了大海。
银色的大鱼看着金色的大鱼飞身跃过渔船的时候，屏住呼吸，替它捏了一把汗，不过看到它顺利地潜入海底，也就放心了。不过，这时渔船上的渔民好像已经发现有条鱼从船上飞跃过去了。此时的渔民，正密切地注视着前方。惊动了渔民，这对剩下的鱼来说，无疑就更为危险了。银色的大鱼明白自己一定要瞅准时机，乘着渔民不注意时，先潜入到水草的下边，即便是冒着被水草缠住身体的危险，也要搏一搏。于是，银色的大鱼先慢慢靠近水草，然后小心翼翼地从船下游了过去。很快，银色的大鱼也回到了深水处，潜入了大海。浅海滩上只剩下黑色的大鱼了，由于害怕，它的身体在不停地哆嗦着，它还是不敢穿越这片危险区。
潮水开始慢慢退去，黑色的大鱼更加惊慌了。慌忙之中，它匆忙地跟随着退去的潮水往大海里游去。这时，正在四处张望的渔民发现了它，黑色的大鱼被渔民们活捉了，成了人们饭桌上的盘中大餐。
在困难和危险到来之时，我们不应该坐以待毙，而应该有所行动。敢于争取才有胜利的可能，我们应该在拼搏中求得生存，而不是在等待中叹息。正如法国学者居友所说：“卓越的人，便是在思想上或行为上最能追求、最能冒险的人。这种卓越性，出自一个较大的内在力宝库，他有更多的力量，也因此，他有一个高级的义务。”冒险不是问题，不要等到事情已经到了无可挽回的余地之时，才开始悔恨自己的优柔寡断和懦弱。要知道，生活中的每一天都因人们的智慧和行动而产生美。
做人要厚道，但是不要厚道到被人随便欺负
一匹很难驯服的野马，不管怎样都不会让人轻易骑到它的背上，即使你有再高的骑术，也很难做到这一点。相反，一匹被驯的服服帖帖的马，人们就很容易指挥它，所以它自然比野马出的力多。人也是如此，谁都怕恶人。试想，平时你若指使人，会选恶霸指使吗？恐怕不会吧。我们并不需要做恶人，但起码不要受人欺负。有句话叫“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人” ，可以忍耐一时，但不能忍耐一世，做人一味地老实厚道是不行的。
做人虽然不一定要强硬，但也要张弛有度。人是要有一定个性的，如果人人都认为你是个软柿子，那么对你来说并不是一件好事，你自认为的厚道在别人眼中可能是懦弱可欺的表现。软弱的人做什么事情都是缩头缩脑的，遇事就怕，属于让人看到就想欺负的人。而厚道则不同，厚道的人无论做事还是做人都给人很合理的感觉，他们不欺骗别人，做人比较宽容。但厚道也要有限度，厚道过头就成了软弱。我们应该做个厚道的人，但是不要厚道到被人欺负。善良不代表没有分辨是非的能力，不代表被人欺负也要忍着。正所谓“是可忍，孰不可忍”，在必要的时候，要有点儿脾气，不能让人看扁。“人善被人欺，马善被人骑”，想必我们身边这样的例子并不少见。
小张为人老实，同事和朋友都说他厚道。然而大家虽然嘴上夸他，可实际上却觉得他太窝囊了。所以大多数人都不把他当回事，他说的话也很少有人听。一旦与他共事出了什么问题，人们都会把过错推到他身上，哪怕是没地方撒气的时候，人们也会找碴儿欺负他一下。而他总是忍下来，并不多说什么，在很多事情上他总是吃亏。
小张自诩做人厚道，但同时也为受冤枉气感到委屈。凭什么自己做的比别人都多，到最后得到的却比别人都少；凭什么人们对别人公平，对自己却不公平？残酷的现实让他不得不对自己做人的方式进行反思，他得到这样一个结论：正是自己的厚道和无原则让人们觉得他好欺负。
于是他决心颠覆自己在他人眼中的形象，不能再坐以待毙了。他决定，如果再遇到不公平的事，不再忍耐，哪怕与人大干一场都值得。
恰巧一位同事的案子出错了，而那位同事理所当然地告诉领导出错的部分是小张帮自己整理的。小张立刻反驳道：“我的确曾帮助你整理过这个案子，但我要澄清一下：首先，这是你的工作，本不应该让我承担责任，我帮你是好心，但你也应该检查一下；其次，那部分根本不是我帮忙的，我电脑上留着存档呢。”
小张的反驳让同事和领导都措手不及，人们从此对小张刮目相看了。他终于摆脱了人善被人欺的局面，得到了应该得到的尊重，不再扮演受气包的角色了。
过于厚道的人常常成为某一群体或某种关系中的受损者，也就是我们通常所说的“受气包”。
他们一个最基本的特征就是“怕”字当头，害怕承担责任，害怕受到伤害，不敢表述情绪，做什么事都瞻前顾后，畏首畏尾。要知道，我们一直推崇的厚道并不是懦弱和无能的代名词。善良和厚道当然是一种美德，然而过度的容忍则是对别有用心者的纵容，而丧失原则的容忍对自己是一种灾难。厚道并不是无条件的，不然就会变成一种愚昧、盲目和懦弱。我们固然应该做人厚道，厚道做人，但不要过头。厚道过头便不再是褒义词，它与懦弱相似，所以过分厚道是不受社会推崇的。精明人才能在生活当中如鱼得水，而厚道的人除了受气之外，只会自己埋怨社会的种种不合理。所以不要再为自己的懦弱找一块儿冠冕堂皇的挡箭牌，厚道到懦弱确实是做人的悲哀。
做人要厚道，但是不要软弱。人的厚道，不是说要让别人随意欺负，也不是说不要尊严。一旦人软弱了，那么他将失去应该有的尊严和利益。有时并非你不犯人，人就不会犯你，而是，你只要显示出弱势的姿态，就会有人狠狠地把你踩在脚下。而这一切都源于你自己的软弱。或许这听起来有些残忍，可这就是事实，也是人的本性。“吃亏是福”，这话不错，但是我们不要把它理解偏了，这句话用在现实生活中有时是行不通的，尤其是你会因此受到不平等的待遇时。对于这种事情，别人大多还会采取幸灾乐祸的态度，认为你“活该”。
不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗
有句俗话叫“吃一堑，长一智”，失败一次后，就有一次教训，也就有了处理相应问题的能力。人们通常会在别人或自己失败后这样说。不要认为这句话只能起到安慰作用，事实上，它真的是一句非常实用的话。聪明的人会在失败中成长，在失败中学习，这样的人才会一点点变强。要知道，聪明人并非不犯错误，而是他们懂得吃一堑，长一智。再精明的人也会栽跟头，只是他们比其他人更善于总结教训，他们会在栽过一个跟头之后悟出一个道理。所以，他们是最终的成功者。
这个世界并非只有美好的事情。虽然真诚和善良是存在的，可是在竞争如此激烈的现实生活中，只相信美好是无法生存的。我们应该知道，这个世界上是存在欺骗的，虽然不至于处处是陷阱，但也不能轻易相信别人。
洛克菲勒曾经在科利佛兰受过别人的欺骗，不过他对于这件事的看法与众不同——他没有埋怨骗自己的人，而是归罪于自身，他怪自己当时没有好好看清这些与他合作的人，他认为这是导致他失败的原因。
那段时间，由于石油业生产过多，很多人都因赚不到钱发愁，甚至有很多炼油厂已经破产了，还有一大批人也在算计着转行。当时科利佛兰离油田不是很近，这就是说，和那些离油田比较近的炼油厂相比，洛克菲勒要付给他们比其他工厂还高的运输费用才能继续经营这些油厂，他决心改变这种不平等的状况。于是洛克菲勒想到大规模收购濒临破产的炼油厂，让它们统一行动起来，这样就能使每个人都赚到钱。
洛克菲勒召集手下人，告诉那些即将破产的炼油厂经营者：“我们同处于科利佛兰这个不利的地理位置，为了大家的利益，我们必须联合起来。”洛克菲勒觉得自己的计划非常好，所以想让商人们认真考虑一下。同时，为了表示自己的诚意，洛克菲勒还买下了一些没什么价值的炼油厂，虽然这些工厂对他而言只是一堆破铜烂铁。
这本是一个显示诚意的开头，但结果却出乎洛克菲勒的意料。在他买下工厂的一些人里，居然有几个人在拿到钱后就不顾和洛克菲勒达成的协议，公然与洛克菲勒为敌。他们开始用卖那堆废铁换来的钱卷土重来，重新买了一些设备，开始新一轮的敲诈。他们这样做无非是想让洛克菲勒再次购买他们的工厂，并且还变本加厉地要求洛克菲勒连他们的工人一起买下。
想想这是多么令人伤心的一件事情啊！这些人曾经都很诚心地要求洛克菲勒收购他们破产的工厂，而当洛克菲勒做到时，这些人给他的回报却让他如此失望。
而这时，洛克菲勒最恨的不是这些人，他反而觉得应该恨自己——恨自己不了解这个世界，不了解合作伙伴，只看到他们可以和自己一起创造利润，最后却让自己陷入四面楚歌的境地。不过他不害怕，也不怨恨别人，因为正是这些人给他上了这堂非常有价值的哲学课。从那时起，洛克菲勒便深深地知道——这个世界到处都存在着欺骗，即使你是一片好心也可能被欺骗，尤其是在竞争面前，没有谁值得谁百分百信任。虽然他有时会觉得自己这种略带敌意的心态对别人不公平，可是竞争中太多的欺骗让他不得不这样做，这几乎成为他生存的一种常态。因为在他看来，只有了解对方后，才不至于被他们欺骗得太惨，这样就减少了很多失败的可能。
我们不应该完全相信任何人，尤其一旦有利益纷争或者双方对立之时，表面上看起来要与你合作的人常常是冲着好处来的。所以凡事三思而行，了解敌人和合作伙伴都是很重要的事情。我们应该知道：活在这个世界上，我们随时可能被欺骗，所以不要伤心，不要怨恨。事实证明，正是那些欺骗我们的人让我们变得更加精明起来，在了解这个世界光明与黑暗并存之后，我们才能避免更多的伤害，这会使我们变得更加强大。有了这种心态，即使偶尔被欺骗，也不会太难过，而会坦然相对，以更理智的心态找出补救问题的方法。
凡向鳄鱼池内投掷物品者，必须自己下池捡回
在肯尼亚天然动物园的门口贴有一个布告，上面的“游人须知”中有一条特别的规定：“凡向鳄鱼池内投掷物品者，必须自己捡回。”因而园内的鳄鱼池常年都能保持干净清洁。
不得不佩服想出这个规定的人，用最简单的方式让人们约束了自己的行为。他并没有用“禁止投掷物品”或是“乱投物品罚款”之类的标语。他深知这些都是陈词滥调，大家都不屑于去理会。因为大家都知道，就算是违反了也不过是罚款，没什么大不了的。对行为的后果完全不必担心，做起事情来自然就无所顾忌。
没有明令禁止，而是明白无误地告诉人们后果的严重性，那么人们反而不敢轻易违规了，毕竟，恣意妄为的后果可能殃及性命。我想，还没有人笨到如此地步。
其实这一条也可以作为我们为人处世的“须知”。当我们做一件事情之前，先想想自己是否能承担得起可能的后果。人是有感情的高级动物，行为也往往被感情支配，一旦冲动起来就会做事不计后果。所以我们常说，冲动是魔鬼。在没想清楚后果之前就鲁莽行事，过后多半会后悔。心存忌惮，我们才会少办很多错事。
老于的儿子今年16岁，在读高一。有一天他儿子回家，激动地跟他说：“爸爸，我不想上学了，我要结婚。”老于心里一惊，但依旧面色平静地问儿子是怎么回事。儿子说：“我对我的同桌一见钟情。她是我们班的班花，漂亮，学习又好，还多才多艺。她又温柔又体贴，对我很好。我觉得我一刻也离不开她。她也很喜欢我，我今天问她了，她愿意跟我结婚。我们俩都不上学了，我们要立刻结婚。”老于微笑着说：“这样啊，听你说得我也想见见你这位漂亮的同桌了。可是……你们俩都不到结婚年龄，民政局不会受理啊。”
儿子依旧激动得满脸通红，在屋里转着圈：“那我们就先不领结婚证！我们在一起就行了。”老于依然很冷静：“好吧，既然你同桌是个这么优秀的姑娘，我也赞同你和她在一起……”儿子听到父亲这样说，兴奋得眼睛发出了两道亮光。“可是，”老于接着说，“你们不上学，怎么在一起呢？你准备去找什么工作？她呢？是去工作还是在家做全职太太？”儿子一下愣住了：“怎么……我们住到咱家里啊，你不是有工作吗？你可以养我们啊。”老于笑了：“你要是上学，我当然义不容辞地要供你。可是你都不上学了，要找媳妇了，你已经是个大男子汉了，怎么还能跟我们住在这么小的房子里，怎么还能让我养活你们小两口？我也快老了，也要存点钱养老啊。我最多只管给你们出结婚办酒席的钱，以后你们就得搬出去住，自己养活自己了！不仅如此，你们要是很快要孩子的话，还得养活孩子，孩子上幼儿园之前得有专人看管，这样你们俩就得有一个留在家里，一个出去上班。这样的话，养活一家三口好像很困难……我和你妈妈存点养老钱也不用你管我们了，你照顾好自己一家人就行了。”儿子一下子呆住了，从他的表情看得出他完全不知所措，在被感情冲昏头脑的情况下他根本没想到这么远、这么多。
过了一会儿，他怯怯地问：“爸爸，那我们现在能找到什么工作呢？”老于认真回答：“你年龄小，甚至还属于童工，而且没文凭、没专长、没经验，我看你只好多报两岁去饭馆之类的地方做个服务员。你们两个都去的话，工资用来租租房子应付日常开支还是勉强够的吧。但是就不要指望买衣服了，更不要提给你的漂亮妻子买化妆品什么的了。等孩子出生了，可能你就只有拿只破碗往人多的地方一跪，收入也蛮不错的。”
儿子打了一个寒战，大嚷着：“爸爸，你别说了，我不结婚了！”老于哈哈大笑：“不是不结婚，而是现在暂时不结了，等到你有能力承担起家庭责任的时候再结。但是你既然遇到了这么好的姑娘，就好好珍惜，别让别人抢走了呀！”儿子这才开怀起来：“放心吧，老爸！”
看着儿子高高兴兴去上学的背影，老于如释重负，长长舒了一口气。
这件事老于处理得相当不错，对于孩子早恋，绝不能打骂斥责，这样只会激起他们更强烈的逆反心理，处理不当会影响孩子的一生。老于的态度明确，不反对你结婚，但是你要有能力承担起家庭的责任。如果承担不了，你自己考虑该怎么做。
年轻人血气方刚，一冲动就会不管不顾，让魔鬼占据自己的心灵。然而，我们要知道，魔鬼很狡猾，它从来不会为蛊惑了你而负责。当魔鬼离开你的躯体，理智回笼，懊恼和后悔的只会是你自己。在冲动的时候踩个刹车，能挽回很多不必要的损失。
古人都懂得做事要“三思而后行”，就是要用思维指导行动，思量清楚之后的行为，后果一定在自己可以承担的范围内。人在社会中，有很多成文的规范，比如法律，比如各种规章制度，这些规范用文字的形式约束着人们的行为。生活中还存在着很多不成文的规范，如一个人的修养和道德底线也会约束着他的行为。无论是外部还是内部的规范，都指导人们更好地在社会上生活。如果想违反这些规范，人们心中必然会先衡量，自己是不是能承担起后果。正是由于人们会衡量得失，控制行为，这个社会才会井然有序。
当你为了一时嘴上痛快在背后对别人说三道四时，应该想到世上没有不透风的墙，你的话终究会传到当事人的耳朵里。当你一时气愤想大发雷霆时，应该想到自己辛苦经营的同事关系可能会因为这次怒气而土崩瓦解……在社会上生存打拼，并不是一件易事。
控制住自己的情绪，才不会为情绪所累。只有懂得谨言慎行，能适时控制自己的行为，才能在人际交往中掌握主动，左右逢源。
……
展开
