第八卷 马可·安东尼努斯热心哲学
卢西乌斯·维鲁斯去世后，由马可·安东尼努斯独自统治着国家。对这位安东尼努斯来说，让所有人敬仰自己比让他们赞美自己更容易一些。从一出生，他就是一位极其安静的人，自孩提时代起，他都喜怒不形于色。他随后投身于斯多噶派的哲学中，他自己不但在生活方式上是一位哲学家，而且还接受了哲学家式的教育。他年轻时受到的崇敬就已如此之多，以至于哈德良都打算选他做接班人了。虽然他仍然收了安东尼努斯 ·庇乌斯为继子，可是在那之后，哈德良转而就想让他成为庇乌斯的女婿，这么做为的是他能依此而获得皇位。
马可 ·安东尼努斯的哲学由察尔斯顿的阿波罗尼乌斯（Apollonius Chalcedonius）教授，希腊语文学由来自喀罗尼亚（ Chaeronensa）的普鲁塔克（Plutarchus）的孙子教授，而极富盛名的演说家弗隆托（Fronto）则指导他拉丁语文学。在罗马，慷慨大度的他对每一个人都能平等相待，而且从不因为手握最高权力而让自己变得傲慢。他以万分的仁慈与自律对待诸行省。在他出任元首期间，对日耳曼人的征战取得了进展。他本人仅发动过一场针对马科曼尼人的战争，但是那场战争的声势如此浩大，在历史上惟有同布匿人的战争才能与之并论，那次战争遭受的损失也是如此惨重，因为罗马人的部队全军覆灭。而在他的统治期间，发生了一场突如其来的瘟疫，结果，就在波斯进行的战争得胜之后，罗马乃至全意大利和诸行省的绝大部分居民，连同几乎所有的士兵都因虚脱而死。
在卡侬吞待了整整三年之后，经历了极大艰辛与忍耐的马可 ·安东尼努斯结束了马科曼尼人的战争，夸迪人、汪达尔人、萨尔马提亚人、苏维汇人甚至每一个蛮族都曾与马科曼尼人一起参加了战争。他杀死了成千上万的人，又将沦为奴隶的潘诺尼亚人解放出来，随后，他在罗马与自己的儿子、那时已被他封为恺撒的康茂德 ·安东尼努斯（［Lucius］ Commodus Antoninus）一起举行了凯旋式。国库消耗殆尽之后，他已无法支付上述战争的军费开支，但他又不愿意向行省或元老院征集这笔款项；于是在这样的情形下，他在图拉真广场上将皇室器物与饰品拍卖出去，这些物品包括：金制器皿、水晶杯、萤石杯、皇后甚至他本人的丝制及金织衣物，还有许多镶嵌宝石的饰品。这样的拍卖持续了前后两个月，许多金钱被换了回来。虽然如此，在取胜归来之后，他还是把钱还给了那些想要退货的买家；至于那些想要保留物品的买家，他也绝对不会烦扰到他们。 马可 ·安东尼努斯允许声名显赫之人举办同皇家规格一样豪华的宴会并使用相同人数的侍者。他在取得胜利之后曾举办过相当规模的公众庆典，据说，那时他一次用了一百头狮子。
后来，就在他以勇气和仁义让国家重归盛世之时，却在当政的第 18年辞别了人世，终年60岁。在所有人的热烈拥护下，他被列入了众神的行列。
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