镇江市西津古渡
江南第一渡
公元200年前后的三国时期，此地曾驻扎东吴水师，周瑜和诸葛亮在“蒜山”之顶的一座“算亭”中，商议破曹良策，定下“火攻”策略；公元420年前后，南朝武帝刘裕亲率八千“北府兵”浩浩荡荡在此经过，最后取得了淝水之战的胜局：隋唐年间，朝庭打压六朝古都南京，将其贬为县级，而此地却升格为润州，南北大运河之交通咽喉，为东南富庶地区漕粮、丝绸等大宗物资北运京师的重要水道：公元1608年，即宋熙宁元年，王安石应召从家乡江西抚州赶赴京城，在此扬帆北上，船到瓜洲触景抒情，留下千古名篇《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”在此之后，李白、孟浩然等大文豪也曾在此候渡亭中吟诗作词，候舟待渡；公元1311年，即元至大四年，元武宗海山皇帝旨命元大都白塔寺工匠刘高，在此仿京刹梵相建造昭关石塔一座，也称观音洞喇嘛塔、瓶塔，作为金山般若禅院的一部分。在元朝年间，意大利著名旅行家马可·波罗从扬州前往京口，就是在此地离舟登岸；清代诗人于树滋则以作诗表现了清代此处人来舟往的繁忙景象：“粮艘次第出西津，一片旗帆照水滨。稳渡中流入瓜口，飞章驰驿奏枫宸”：公元1912年民国以后，此地近千米长的街道上聚集了各行各业的商铺150余家，四海商家云集于此……
假如以上表述不足为凭，那么近几年考古工作人员在此地路面下三至五米深的沙土堆积层中，进行了局部挖掘，发现了清代至唐代的历代路土遗迹，出土文物甚多，便是最好的实证。在这些文化堆积中，早期有六朝砖瓦和先秦时期夹砂陶鼎足等；唐代遗物有莲花纹方砖、瓦当、璧足形碗、唐三彩器；宋代遗物则有陶瓷器及琉璃筒瓦、铁刀、撑船竹篙铁脚等。
这个地方，就是坐落于镇江市西面云台山麓，曾被誉为“吴楚要津”、“长江锁钥”、“漕挽咽喉”、“江南第一渡”的西津古渡。不管是春秋的朱方，秦代的丹徒，三国的京口，始于六朝时期的西津古渡，一直是当时的军事重镇和交通要津。这座具有千年历史的古渡口，后因岁月流转，长江江面南涨北坍，自清代后江滩更是泥沙淤积，江水逐渐北移三百余米，古渡口边就再也见不到涛涛长江水了。原本江水的位置，后也渐渐成为一条横亘于当年西津古渡和滚滚长江之间的通衢大道。千年古渡，在自然和历史洪流的双重冲击下，逐渐走向衰落。
虽然西津古渡地处人口稠密的镇江老城区内，但因为此地地处云台山麓，又有象山遮挡，所以在快速推进的城市化进程中，有幸躲过一劫。
立秋时节，我来到西津古渡探幽。风从东方来，天空格外洁净。日落时分，彩霞满天。令人疑惑的是，千米长的西津古道，若以待渡亭为中心，则被一分为东西两个街区，环境景致和建筑风格迥然不同。
先由候渡亭沿古道往东走，行人稀疏，静谧安祥，这里是西津古渡景致最为精华的部分。三道券门依次排列，一条青石板路蜿蜒曲折，路中央有一坡面，坡面中留有深深的车辙印痕。走过“共渡慈航”券门，只见一座高大的黑色铁香炉，正对面临街而建的是观音洞，虽历经风雨侵袭，墙面有些斑驳，但依然显示出其古朴庄严的气势。古时面对长江天堑风浪，生死难料，祈求宗教护佑也在情理之中。更引人瞩目的是立于古街中心位置的一座过街石塔，白色的喇嘛塔矗立于石质塔基之上，让人顿生敬畏之感。这座建于元代的过街白塔是古渡镇渡之宝，至今已有六百余年的历史，且还与北京城中的白塔寺有着密切的渊源关系。
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