这套书名为《地图上的中国历史》，包括《疆域与政区》、《古都与城市》、《交流与交通》、《民族大迁徙》四种，顾名思义，是以地图为纲，讲述中国历史的某一方面。
前贤总结的学习历史的方法，强调要抓住几个w，其中一个就是Where（哪里）。因为任何历史事实，无论是人物、制度还是事件，无论是物质的还是精神的，都是与一定的空间范围联系起来的，都发生或影响于地球表层的某一个点、线、面。正如先师季龙（谭其骧）先生所言？“历史好比演剧，地理就是舞台；如果找不到舞台，哪里看得到戏剧！”
《民族大迁徙》作者通过选取与地图关系密切的专题：民族迁徒来讲述历史。《民族大迁徙》共十三章，内容包括：行走天下的“三皇五帝”、构筑“中国”、以“大一统”的名义、从塞外“胡虏”到中原霸主等。
传说中神农氏的都城先在陈，后来又迁至曲阜。先秦时期的陈国正是伏羲氏部族的核心地，也就是说，神农氏首先承继了伏羲氏的地盘，后来又迁徙至曲阜。古曲阜城，在今天山东省南部的曲阜市东北，曾是先秦时期中国东部的一个极其重要的都会，传说中多位帝王定都于曲阜及其附近，最后成为鲁国的国都。《史记集解》引应劭日：“曲阜在鲁城中，委曲长七八里。”《史记正义》对此进行了详尽的考释：《帝王世纪》云，“炎帝自陈营都于鲁曲阜，黄帝自穷桑登帝位后，徙曲阜。少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。颛顼始都穷桑，徙商丘。穷桑在鲁北，或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故圈，又是商奄之地。皇甫谧云：黄帝生于寿丘，在鲁城东门之北，居轩辕之丘，于《山海经》云：此地穷桑之际，西射之南是也。《括地志》云：兖州曲阜县外城，即周公旦子伯禽所筑古鲁城也。”
在古史传说中，黄帝为炎帝之弟，也是“三皇”中的第三位，但黄帝时代在中华文明史上却有着划时代的里程碑意义，开创了中华民族发展的新局面。古代学者们很早就把中华文明创始之光荣，一股脑儿地都归在了黄帝的名下，黄帝也就顺理成章地被尊崇为中华民族的文明始祖。因此，很多史籍没有将其列为“三皇”之末，而是将其列为“五帝”之首。
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迁徙运动——铸造出我们伟大的中华民族
第一章 行走天下的“三皇五帝”
洪荒时代的迁徙往来：远古“三皇”的迁徙神话
筚路蓝缕的征途：上古“五帝”的迁徙故事
第二章 构筑“中国”
洪水后有夏民居：大禹传说与夏族迁徙历史
殷道实由迁徙兴：国都迁徙与殷商王朝史
迁徙划分两周史：周王族的迁移与建国历程
第三章 以“大一统”的名义
从关东到关中：秦汉时期向关中地区的大移民
南越王国里的“中原人”：秦汉时期向岭南及西南地区的大移民
第四章 从塞外“胡虏”到中原霸主
从“塞外虏”到“并州胡”：汉匈关系与匈奴族南迁历程
汉赵国与吕梁山的“稽胡”：南迁匈奴族的分布与政权建设
第五章 氐羌西来入主关中
回望百顷仇池山：古代氐族的迁移与发展历程
黄河源头是家乡：古代羌族人的迁秒与发展历程
第六章 从鲜卑山麓到“西海”之畔
从“大鲜卑山”到“匈奴故地”：古代鲜卑族的发源地与早期迁移
转战中原建功业：慕容鲜卑的迁徙与建国
驰骋在大西北：西部鲜卑的分布与政权建设
第七章 汉人的第一次南迁浪潮
“八王之乱”与“五胡十六国”
世族南迁与东晋建立
坞壁、乞活与侨置州郡：南渡时代的特殊景观
梦断北征之路
第八章 迈向“中国”的历程
从“嘎仙洞”到塞北大草原：拓跋鲜卑的早期迁徙历程
从雁门关外到古都洛阳：北魏后期的迁都与文化建设
第九章 从“胡越一家”到“安史之乱”
“而今胡越是一家”：唐代前期民族内迁与民族构成
汉民南迁与河北藩镇的“胡化”：“安史之乱”后的民族迁徙
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第十章 辽夏金的民族迁移与建国历史
第十一章 移民造就“第一州”
第十二章 漠北狂飙
第十三章 跨越山海关
