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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
人间何处著相思
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787550607781
  • 作      者:
    紫陌著
  • 出 版 社 :
    凤凰出版社
  • 出版日期:
    2011
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编辑推荐
  《小山词》(晏几道代表作)历来被认为是“词风秀工,能动摇人心”,也一直被俞平伯、叶嘉莹等释词大家们所称道。本书选取《小山词》中最美丽感人的部分,用古词的心境谈论古典和现实的爱情,有文有情,言近旨远,加上作者本人细腻入微的爱情体验,令人回味无穷。
  爱是晏几道心中的秘密花园,由于自身境遇的不同,散发出独特的光芒,比一般诗人所没有的深情和义无反顾。他用诗词缅怀,用一生祭奠,探寻爱和生命的真谛。他笔下的《小山词》可以看作中国古代最动人的情书,这些美丽轻盈句子,飘荡在理想与现实、梦境与大地之间,是对至诚爱情的呼唤与求索。阅读晏几道的《小山词》,如同与中国古代最动人的爱情展开一场美丽的邂逅。
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作者简介
  紫陌
  80后,典型的北方女子,酷爱古典文学,曾在全国诗歌大赛中获一等奖。坚信文字是心灵交流最为愉快的方式,文能怡情,亦能遣怀。在没有信仰的时代里,视文学为最好的信仰。
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内容介绍
  在友情上,他求索知己之交、灵魂的伴侣。
  在爱情上,他为爱无怨无悔付出,只愿与倾心之人细数细雨、坐看花开。
  花朵是他的眼泪,歌颂是他的柔肠。这样如樱花一般绚丽的男子,爱而不得,只好以词的名义,写下自己漫天的思念。
  他曾负凌云万丈才,却一身襟抱未曾开。他品尝过人生的繁华与苍凉,最终却孑然一身前行,渐渐被繁芜错杂的人生无常所埋葬。在心所埋葬的坟茔中,镂刻出一篇篇绝世华章。
  《人间何处著相思:晏几道词与情的绝世传奇》以人生为骨,以词情为墨。笔法清丽、唯美忧伤,细细解析那触动心底的绝世痴情,为小晏的理想主义和爱情至上做出注解。爱是小晏心中盛开的美丽,他笔下的《小山词》可以看做中国古代最动人的情书。这些美丽轻盈的句子,飘荡在理想与现实、梦境与大地之间,是对至诚爱情的呼唤和求索。阅读小晏的《小山词》,如同与中国古代最动人的爱情展开一场美丽的邂逅。
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精彩书摘
  第一卷
  一曲新词酒一杯
  “小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”
  这是晏几道的一首小诗,因这小诗,他才得以免于牢狱之灾。
  大大小小各种颜色的花又挂满了枝头,
  在筑球场外有一枝花独自开放着,
  春风自身也只是人间的客人,
  这样的繁华,再次到来还需要多少时间?
  “春风自是人间客”一句给我的印象极深。
  客人自然是不宜久留的,迟早是要离去的。二月春风拂面的温暖感觉,也如客人般早晚要离去。
  如果这样的话,怎么才能保持长久的繁华?
  世界总是寒冷的,春风的莅临是偶尔的恩泽。
  红尘中寻寻觅觅,什么才能慰藉我心?
  呜呼哀哉,感叹的是世态炎凉、时不我与。
  这样的真情实感,就连皇帝也大为激赏,赦免了晏几道。
  这样性情的小晏,给人如沐二月春风的感觉,晏几道本人便不期然成了“春风自是人间客”的注解。
  命途多舛的小晏,也不幸体验了“人间客”的尴尬。
  在他的一生中,似乎没有在俗世生活中找到自己合适的位置,“客”的感觉贯穿终生。
  小晏不同流俗,与世俗格格不入,亦是“人间客”。
  仁宗宝元元年戊寅(1038),四月二十三日辰时,晏几道出生。
  《东南晏氏重修宗谱?临川沙河世系》,里面明确记载:“殊公儿子几道,字叔原,行十五,号小山……宋宝元戊寅四月二十三日辰时生,宋大观庚寅年九月殁,寿七十三岁。”
  其父晏殊为北宋时期的太平宰相,身居要位,平易近人,能诗、善词,多结交文士。
  生查子?金鞭美少年
  金鞭美少年,去跃青骢马。牵系玉楼人,绣被春寒夜。
  消息未归来,寒食梨花谢。无处说相思,背面秋千下。
  晏几道便是那豪门的贵公子,在一个阳光灿烂的午后,和父亲的朋友一起吟诗作对。
  看着满日的春光明媚,少年意气风发,执笔间,将天地融于心中。想那时,是多么的春风得意啊。
  爱情、友情、事业,这些俗世的幸福,对晏几道来说,是轻而易举的事情。没有忧伤的青春年华啊,好似是春日田野里新生的枝丫,有无限的生命力和希望。
  想这太平盛世,又有乃父若此,一堂堂七尺男儿,又怎么会难以立足于世呢?真应了那句“早岁那知世事艰”。
  贵族的生活是尊贵而无忧的。不用为生计担忧,有良好的教育,有父亲的基础,这些先天的优势是无人匹及的。晏几道却不甚关心自己的这些所谓得天独厚。
  他是痴人一个,不通世俗。
  他只知道活在这样悠游中,只知道真实地对待自己,从来都以一颗赤子之心,来对待茫茫尘世。
  和南唐后主李煜一样,晏几道也是长于妇人之手,妇人是更易熏陶出一份多愁善感的心灵的。
  男人的世界多是权力和理智,而女人的世界,是由情感和心灵组成的。
  这个男子——晏几道,一袭白衣,腰间佩戴着名贵的玉石,周身散发着香草的气息,袭人的香气令人觉得神清气爽。
  他一生是为情所困的,感情是他的生命。如若爱了,便用尽生命的力气;如若不爱,也是相思难以成眠。
  想那么多如水的女儿,晏几道是用真心来呵护的。
  他要“化作春泥更护花”,他曾经用生命写词,讴歌爱情。
  爱情是逆境中的一把剑,鼓励我们坚强。
  这是又一个贾宝玉啊,尊重女儿,为女儿甘愿沉沦……
  不过晏几道毕竟是晏几道,他不是宝玉,他有他的纠结、他的痛苦,这些都是属于他的。
  初恋的那种感觉,已慢慢远逝。
  而我,却始终在过去的时光旁驻足。
  想要试图挽回,重温旧梦,
  还是淡淡地想念?
  回忆多半是因为现在活得不快乐,
  这句话是人人都爱说的。
  但我不愿承认,
  我是因为没有快乐才要想起你。
  我只愿意承认的是:想起你,爱过你,是我此生最大的快乐。
  我的初恋发生在一个夏日,那盛夏的时光在回忆里闪着耀眼的光芒,常常于电光石火间照亮我人生的黑暗。每每想到你,嘴角便忍不住微微上扬。
  你的白衬衫,在记忆中定格,那白色,是青春年华的永恒纪念。
  (一)
  风度翩翩的美少年,手里握着做工精致的金鞭,一跃而上那匹青鬃马。想那千里马,本也是一匹青鬃马而已,经伯乐慧眼识金,才得以见闻于市井。
  青鬃马乃良驹也。试想一下,这样的美少年,身上必定佩戴着做工精巧的玉佩,再看有坐骑若此。
  这是何等的风流倜傥,意气风发!
  他牵着马来到了玉楼,会见那楼上的佳人。能匹配上他的,单想象就知道该是何等的绝色。
  会面之后,女子满面含羞,只交换了信物便匆匆告别了。
  他们是矜持的,这样纯洁的初恋犹如一朵缓缓盛开的白海棠,极尽人世的清丽和脱俗。
  这样的郎才女貌,相得益彰,可谓是珠联璧合。
  到了夜晚,绣被春寒,孤灯独眠,寂寞难耐。爱上一个人就等于爱上了寂寞。
  日日盼,月月盼,日思夜想。转眼间,已过了寒食节,梨花开了又谢了。想那一朵花的轮回已过,而我的恋爱却没有画上一个完满的句号。
  她在秋千架下背面痴痴地站着,她的衣服在秋风中来回荡着,无处诉说相思,也不想对人诉说。就这样任凭秋风的凉意穿透身体吧,就这样漫无目的地胡乱荡着秋千吧。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”李清照曾有这样的感叹。
  他和她的故事,就这样结束了。
  初恋总是如烟花般绚烂,在完满人生最为美好的年华里,在这第一次的甜蜜中,爱过了,在生命的书签里留下了痕迹,就知足了。
  余下的时光里,相思也好,淡忘也罢,这些美好注定要成为一段储存起来的回忆。
  初恋多半是美好的,它纯净若水,不沾染一丝俗世的尘埃。儿女情态在词句中表现得甚为明显,这样的甜蜜,是属于你我独一无二的感觉吧。
  爱过,便已无憾。
  (二)
  曹植的《白马篇》中有言:“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”
  曹植理想中的美少年是风度翩翩、武艺高强的少年郎。
  “捐躯赴国难,视死忽如归”的英雄气度,视死如归的崇高精神境界。
  然鲁迅有语:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”
  纵使英雄,也有儿女情长之时,这样的英雄才是真正的豪杰,因为他首先是个有血有肉的人。
  晏几道,他可能不是英雄,但他亦不是凡俗之辈。他的爱情在这个时候开始悄无声息地盛开。
  一棵开花的树
  席慕容
  如何让你遇见我,
  在我最美丽的时刻。
  为这,
  我已在佛前求了五百年,
  求佛让我们结一段尘缘。
  佛于是把我化做一棵树,
  长在你必经的路旁。
  阳光下,
  慎重地开满了花,
  朵朵都是我前世的盼望。
  当你走近,
  请你细听,
  那颤抖的叶,
  是我等待的热情。
  而当你终于无视地走过,
  在你身后落了一地的,
  朋友啊,
  那不是花瓣,
  那是我凋零的心。
  如果有来生,我会选择做一棵树,树上结满了我前世的盼望。
  我的热情、我的等待、我的期盼,这些都与你有关。
  如果你倾听,我会为你颤抖着片片叶子。
  如果你走过,我会为此凋零一地的花瓣。
  这就是爱情。
  这样的一个时代里,居然有他这样的一个人,为爱而生。
  试问,有多少人能够在短短的一生之中,真正遇到拨动自己心弦的那个人,更何况这样的影响力只是在不经意的一瞬间中。所谓一见钟情,大概就是这个意思了。
  《安娜?卡列尼娜》中,渥伦斯基对安娜一见钟情。不单是安娜身上所拥有的上流社会共同的优雅和风度,更重要的是他深深感受到了安娜身上那种被压抑的生气,并被这种生命力深深吸引。在第一次见面时,便难以克制心中的喜爱。这便是一见钟情吧,没有任何原因,只是能读出对方的与众不同并深深地沉醉。
  《西厢记》里,张生初见崔莺莺,看到莺莺“临去秋波那一转”,顿时魂飞魄散,惊叫道:“我死也!”
  《牡丹亭》中,杜丽娘见到梦中情人柳梦梅,竟然“相见俨然”,从此演绎了一场生死不渝的爱情、一部惊天动地的传奇。
  《红楼梦》中林黛玉见到贾宝玉,大吃一惊,心想:“好生奇怪,倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此!”贾宝玉一见到林妹妹就说:“这个妹妹我曾见过的”。
  “我就是那多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。”这是张生和崔莺莺的表白,也是宝玉对黛玉款款深情的倾诉。
  想晏几道日日过着诗酒风流的贵公子生活,能做到如此深情专情,实属难能可贵。
  “画堂秋月假期,藏钩赌酒归迟。”《清平乐》
  “斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗。”《鹧鸪天》
  纸醉金迷之时,有几个人能真正做到将此情深重呢?
  那时的北宋,文人墨客家中蓄养歌妓属于很正常的事情,日常宴饮之时,总是有歌妓献艺。那时候,官府召歌女献曲陪酒都有明文规定。所以在宴会中,官人与歌妓“厮混”也属于正常现象。
  而在晏几道看来,歌妓不单单只是一个有才艺的玩偶而已,她们也是有血有肉有感情的人。所以他对这些特殊身份的女性,态度是尊重的。
  也就因此,生命中几个重要的女人,便是那四位歌女——莲、鸿、苹、云。
  读到这里,我不禁想到了金庸《笑傲江湖》中的令狐冲。作为华山派的大弟子,在武林之中,令狐冲无疑是属于青年才俊一类的人物。但是他不谋名利,没有野心。不同于他师父岳不群的虚伪狡诈、利欲熏心,也不同于任我行的心狠手辣、野心勃勃。
  令狐冲只是一心念着自己青梅竹马的小师妹,即使小师妹后来移情别恋爱上别人,他还是一如既往地为对方着想。这是怎样的深情啊!那份初恋的感觉早已远逝,身旁又有美女任盈盈芳心暗许,令狐冲却始终为小师妹岳灵珊牵肠挂肚。
  用情至深,晏几道也若此。
  踏莎行?绿径穿花
  绿径穿花,红楼压水。寻芳误到蓬莱地。玉颜人是蕊珠仙,相逢展尽双蛾翠。
  梦草闲眠,流觞浅醉。一春总见瀛洲事。别来双燕又西飞,无端不寄相思字。
  说到四季,我首先想到的就是春季。这个季节是一年之首,是最给人以希望的季节。
  尽管古人提到春日,总是自然而然地生发“伤春悲秋”的感怀。但春日毕竟是万物复苏的好时节,给人带来的更多是希望。
  登科后
  孟郊
  昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
  春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
  这首作于孟郊46岁进士及第的诗作,就是对春风的讴歌。人在春风得意之时,自是看什么都顺眼,更何况是如此繁华如盛的长安城。
  想那天朝大都,自是开尽了人间各色的花,满目的春光,让人心驰神往,顿觉浑身通畅,早年的龌龊早已经不足挂齿。
  繁华时刻,春日之歌响起。
  更有杜甫的名句“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。
  春风春雨,它们如女子般轻柔地呵护万物,那是种柔到骨子里的甜,让人难以抗拒。
  仿如窖藏多年的美酒般,微醺的感觉,在空气中弥漫的酒香,令人沉醉于中难以抗拒。
  确实,一年之计在于春。春是一年的开始,很多事情都要筹划,意气风发的少年要在这春日里施展抱负、实现价值。
  多情的少女要在这春日里,祈求上天能成全自己的一段美好姻缘。
  奔波了多年的农民又在这播种的季节里,播下了一年的希望。
  当代社会,没有了很多季节的观念,科技为现代人创造了很多便利。
  但试想一下,在一个春光明媚的午后,陪父母一起到公园踏青。父母会和我们谈起自己儿时的故事,尽管那些故事已经随着时光的流逝而模糊了,可是总是被多心的父母牢牢地记住。
  他们会一年又一年,不知疲劳地讲述着,而我默默地听着。好似在听一个很遥远的事情,遥远到恍如隔世。
  想当初,想当初啊。回忆永远是美好的,经历过种种才能体味人生的五味杂陈。
  尤其在这个混合着青草和阳光的午后,那份回忆又多了一份清新。
  春日,新鲜,静好。
  ……
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目录

第 一 卷
一曲新词酒一杯
生查子·金鞭美少年
踏莎行·绿径穿花
鹧鸪天·碧藕花开水殿凉
玉楼春·雕鞍好为莺花住
阮郎归·旧香残粉似当初
蝶恋花·碧落秋风吹玉树
少年游·离多最是
第 二 卷
初恋如二月春风
临江仙·斗草阶前初见
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
虞美人·小梅枝上东君信
鹧鸪天·小莲未解论心素
浣溪沙·日日双眉斗画长
思远人·红叶黄花秋意晚
清平乐·留人不住
第 三 卷
辗转相思不成眠
蝶恋花·醉别西楼醒不记
木兰花·秋千院落重帘暮
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
诉衷情·凭觞静忆去年秋
御街行·街南绿树春饶絮
更漏子·流莺三两声
第 四 卷
最难禁魂牵梦萦
临江仙·梦后楼台高锁
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
蝶恋花·梦入江南烟水路
虞美人·一弦弹尽仙韶乐
归田乐·试把花期数
留春令·画屏天畔
第 五 卷
独惆怅于天涯
鹧鸪天·晓日迎长岁岁同
阮郎归·天边金掌露成霜
生查子·长恨涉江遥
南乡子·新月又如眉
少年游·西楼别后
临江仙·身外闲愁空满
鹧鸪天·十里楼台倚翠微

 


 

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