相术之理论--阴阳五行
阴阳五行学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，几乎可用以概括天地自然和社会人事的一切。其中，阴阳观念作为中国古人哲学思辩的结晶，最先主要体现在《周易》和《老子》中，用以解释自然、社会的变化发展规律；五行观念也是中国古人最早对自然万物的一种哲理思辩的抽象概括，认为金木水火土五行，原来是构成天地万物的五种基本物质，它们各有其性，彼此间存在着相生相克的关系，其运动变化就构成了瞬息万变而又协调平衡的物质世界。
而中国古代术数文化与封建正统文化的血肉联系，决定了它是深受阴阳五行学说影响的。古代术士不仅仿效封建正统文人用阴阳变化和五行生克制化的理论来解释各种自然、社会现象，还进一步发展并赋予其种种玄妙的意义，将其应用到占卜、星命、相法等术数之中，以此推测个人命运。
相术与阴阳
阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反的气是天地万物的源泉。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、南、西、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。
中国传统文化万变不离其宗，任何事物都离不开阴阳二字，例如中医讲人的阴阳平衡，风水中有阴宅阳宅之分，书画则强调虚实变化……当然，相术也不例外。
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