启蒙运动对科学的盲目乐观情绪为实证主义产生和唯科学主义思潮最终形成提供了条件。19世纪以来实证科学的巨大成就形成了实证主义思潮,实证主义是工具理性扩张的理论表现形式。实证主义崇尚经验证实原则,把自然科学的研究方法奉为圭臬,并用来解决一切社会和人生问题,主张用事实判断取代价值判断,或直接认为根本就不存在什么价值判断,完全排除了价值、意义等形而上学问题。逻辑实证主义提出用物理学语言和方法统一科学,社会现象被还原为单纯的数量关系,数学化、科学化被视为成熟和进步的标志。如果说启蒙运动提出了理性一科学一进步原则,实证主义则把这种原则深化和具体化,只有自然科学才能被称为科学。这种实证理性显然是一种片面的理性,它背离了理性的本质和完整性,工具理性逾越到了价值理性的领域。所以实证主义产生的同时,就受到了来自人本主义思潮的批判。20世纪30-40年代,哈耶克、胡塞尔、海德格尔等思想家都对实证主义方法滥用带来的负效应进行了批判,胡塞尔甚至指出实证主义是欧洲科学危机的根源,对实证主义排除价值问题深为不满,认为实证理性不能代替价值理性。实证主义是唯科学主义的早期理论形式,所以唯科学主义在早期主要是一种科学方法万能论。但随着科学技术向社会生活领域的全面渗透,科学就具有了价值论和世界观的意义,科技参与了世界的构造,成为一种思维方式,从而成为意识形态,最终工具理性就代替了价值理性。
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