德尼斯·贝托勒，研究萨特的专家，曾出版过十多部跟萨特有关的书籍，并为多个文化名人作传，包括《瓦莱里传》《克洛德·列维·斯特劳斯传》。

　　文学大师萨特坎坷艰辛的人生道路。
　　一代哲学伟人与众不同的生活经历。
　　为什么他获得诺贝尔文学奖却拒绝领奖？
　　萨特是法国二十世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。《萨特传》详细讲述了萨特的一生及其思想。书中并没有对萨特一味的阿谀奉承，或者系统的评论，而是跟随他充满激情的人生脚步，让读者在不知不觉中了解了萨特其人，还有他对全世界的贡献。书中涉及了萨特的很多方面：幼年丧父，很早就背负生活的重担；努力寻求别人的爱戴，追寻女人的爱，以及得到读者和六十年代的青年人的永恒的爱；他在阿尔及利亚战争中的发现，参与共产主义运动；用自己的风格写作，用写作来表达爱，写作成为他的日常生活必需，写他自己的故事，并在写作中得到升华。在《萨特传》中，作者德尼斯·贝托勒巧妙地揭示了萨特的生活和他所处的时代之间的千丝万缕的联系。

　　至少两代人失去了他们的参照点。成熟年纪的人提到这个曾经向他们谈论自由的人。年轻人痛哭这位理解他们的叛逆的人。但是，他们都不是惟一的人。法国失去了这位讨厌者的王子：这不是一文不值。三十年来，他谴责它的政治、精英、殖民主义以及马尔萨斯主义。因为他，在全球范围内，大家都知道法国还存在着，法国有着最辛辣的文笔和最不落俗套的才子。爱丽舍宫也意识到这一点。德斯坦知道，萨特从不会接受让官方的排场去让他的葬礼黯然无光。但是，他建议支付葬礼的花销。"家人"拒绝了。共和国总统来到哲学家的遗体前默哀。
　　这最后时刻体现出来的似真若假的民意表明，萨特实现了独一无二的功绩。因为不断自我否定，与自我作斗争，自我拒绝最小的自尊，他成功地作为人而消隐，而且完全成为了所有其他的人。人们比拟的那个人，不管是在钦佩中，还是在仇恨里，因为人们在自我身上看到了他的影子。我们不是萨特的孩子：我们都或多或少是萨特，因为他普世的独特性在我们身上回响。即便是以想像的方式，每个人都可以在自我身上解读他的苛求，他的华彩，他的拒绝，他的坚持。每个人都可以找到他的含糊，他的弱点，那些孕育着否的是，那些隐藏着神经质的信念，那些化解为信仰和暴力的不确定性。萨特反映了生命的复杂运动。在他的行动中，思想里，感情内，都蕴含着双重性。整个一生，他看似失去，实则赢取。当然，他在其中全部失去，也全部赢取。失去：他自己，言说"我"的能力，当下。赢取：整个作品，同时代人的爱戴，永垂不朽。我们不知道，萨特是否在外祖父的书架上加入了雨果和高乃依的行列。但是，他已经潜入了他的时代。人们不会将其剥离。不提萨特，就没法谈论二十世纪。不管从哪个角度去捕捉他，他都已经将我们套牢。
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Ⅰ 天堂与地狱1905-1920
一 印记
二 觉醒
三 序曲
四 堕落

Ⅱ 求学岁月1920-1930
五 富家公子
六 在天之骄子的社会里
七 延误

Ⅲ 一个危机中的人 1931-1939
八 抢跑
九 极限的诱惑
十 书籍与女人

Ⅳ 从虚无到荣耀 1940-1946
十一 地下岁月
十二 自由的分量
十三 伟人

Ⅴ 在历史面前1946-1952
十四 世界的视点
十五 在人海中
十六 逆流

Ⅵ 马克思的阴影1952-1960
十七 与共产党
十八 自我的昏眩
十九 消失线
二十 战争
二十一 重返莫斯科
二十二 知识分子及其帝国

Ⅶ 梦想迟暮1968-1980
二十三 存在与毁灭
二十四 在前线
二十五 忧伤
二十六 人的诞生