《中国音乐学院科研与教学系列丛书：朝鲜族传统音乐节奏形态“长短”的研究》包括音乐学、作曲与作曲技术理论、民族器乐、民族声乐等方面的研究、创作成果和教材，向学界陆续推出。例如，作为先期工程的民族器乐教材部分，由中国音乐学院国乐系的教授、副教授们结合自身多年教学实践和心得积累，通过广泛调研、协同攻关完成。与以往的民族器乐教材相比，这些教材更加注重规范化和系统性。民族器乐的演奏需要娴熟、严谨的技术训练作为支撑，书中收入的乐曲主要为练习曲或技术训练作品，可以集中解决民族器乐演奏中的技巧训练问题。无论是笛子、唢呐、三弦，还是打击乐专业的学生，通过该教材的系统学习与训练，能够基本解决该专业乐器的主要技术问题。这无疑可以进一步完善民族器乐循序渐进的科学训练方法。

　　3．“长短”的速度
　　外来音乐大多以通用速度记号标明其速度，或以绝对数值在乐曲的开始部位标示进行速度。而朝鲜民族传统音乐的“长短”，其名称中就已经包含了速度的意味，每个“长短”均具有自身速度基准，如速度缓慢的“晋阳调”、中速的“中中莫里”、快速的“扎进莫里”与急速的“挥莫里”等。
　　中世纪，朝鲜半岛的乐谱只记载着音高与时值，而并未曾记载速度。因此，人们从乐谱上不可能把握音乐的快慢及其变化，音乐的速度只能由“长短”的周期与变化来掌控。即：“长短”节奏周期愈长则其速度愈慢，而“长短”节奏周期愈短其速度则愈快。如慢速的“晋阳调长短”的节奏周期为24拍；中速的“中莫里长短”的节奏周期为12拍；快速的“扎进莫里长短”的节奏周期为4拍。
　　观察宫廷音乐《与民乐》、《致和平》、《醉丰亨》等声乐曲“长短”的节奏周期，可以看出《与民乐》的节奏周期为64井问，《致和平》的节奏周期为32井问，《醉丰亨》的节奏周期为16井间，节奏周期逐渐递减。因此，就速度来说《与民乐》为慢速，《致和平》为中速，《醉丰亨》为快速。演奏时的顺序则为《与民乐》之后出现《致和平》，其后再出现《醉丰亨》，这是因为朝鲜中世纪音乐的演奏顺序与速度密切相关。当时的慢大叶①、中大叶、数大叶的演奏顺序及“晋阳调”、“中莫里”、“扎进莫里”的演奏顺序可说明这一切。
　　在民间音乐活动中，因演奏者的自身素质、造诣不同，其演奏的速度总会有所差别。但无论如何，在朝鲜民族传统音乐“长短”的演奏中，必须尽最大努力保证基本的速度标准，否则将会引起“长短”性质的变异。如中莫里“长短”系统内含有：慢速“中莫里”、“中英里”、“中中莫里”及“扎进莫里”等速度由慢逐渐变快的众多“长短”形式。因此，只有掌握好演奏的基本速度，才能保证准确地表现“长短”节奏的情感特性，来达到鼓舞兴致的目的。
　　在特定的要求下，也可调整“长短”的速度来达到情绪变化的目的。如拍的“安当长短”，慢速强调柔和、优雅，快速则强调轻快、明亮。
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序中国音乐学院科研与教学系列丛书
绪朝鲜民族音乐发展脉络概述
第一篇  “长短”解读篇 
第一章  “长短”解意
第二章  “长短”的特点
1．“长短”的拍子
2．“长短”的节奏
3．“长短”的速度
4．“长短”的抑扬
第三章  “长短”的种类及形态
1．“长短”的种类
2．“长短”的形态特征
3．“长短”的特殊表现形式
4．“长短”主要演奏乐器简介
第四章  “长短”的历史演变
1．现当代朝鲜民族音乐发展脉络考察
2．朝鲜民族“长短”的变异形态
第二篇  “长短”乐谱篇 
第五章  常用“长短”
1．“古格里长短”（含“半古格里长短”）
2．“安当长短”（“都煞尔普里”、“安进邦”）
3．“中莫里长短”
4．“中中莫里长短”
5．“扎进莫里长短”
6．“挥莫里长短”
7．“嗯莫里长短”
8．“煞尔普里长短”（含“半煞尔普里长短”）
9．“阳山道长短”（“谐玛琪”）
10．“他令长短”
11．“噔得空（工）长短”
12．“晋阳调长短”
第六章  其他“长短”
1．“念佛长短”
2．“道得里长短”（“扎进念佛”）
3．“请陪古长短”
4．“万世比基长短”
5．“德丹长短”
6．“进雪长短”
7．“鼓鸣长短”
8．“扇舞长短”
9．“得得儿琵长短”
10．“凤竹长短”
11．“圣手长短”
12．“城隍古长短”
13．“时调长短”
14．“歌曲长短”
15．“灵山会上长短”
第三篇  “长短”应用篇  ——以中国朝鲜族音乐作品为例
第七章  朝鲜族近现代声乐、器乐作品中“长短”的运用
1．具有代表性的声乐作品
2．具有代表性的器乐作品
第八章  权吉浩作品中“长短”的运用
1．“古格里长短”
2．“安当长短”（“都煞尔普里”、“安进邦”）
3．“煞尔普里长短”
4．“阳山道长短”
5．“中莫里长短”
6．“扎进莫里长短”
7．“噔得空长短”
8．“他令长短”
9．“嗯莫里长短”
10．“挥莫里长短”
11．“晋阳调长短”
12．“长短”的综合运用
尾安逸·激情·升华·愉悦
参考文献