方法一，用故事阐述道理 比如，新东方教育机构的俞敏洪先生在参与某社会活动时的总结性发言，就是以生动有趣的故事告诉人们要勇于创新、勇于开拓，才能让生命更精彩的道理。
单听他的道理不新鲜，但听他的讲述却引人人胜—— 我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华。
有一次我在加拿大的时候，刚好是三文鱼回流的季节，三文鱼的回流是每四年一次，为什么要回流呢？它要回去产卵，繁衍后代，三文鱼产卵以后，就把这个鱼卵藏到石子儿底下，这些鱼卵会被河里的其他鱼吃掉一部分，当它们变成小鱼以后，又会被别的鱼吃掉一部分，在湖泊里面，它们要生长一年，在这个生长一年的过程中间，它们被天上的鹰，水中的鱼，还有湖旁的人不断地打捞，所以每四条三文鱼，只能剩下一条。
一年以后，这些三文鱼开始游向大海，它们要差不多环游太平洋一圈，刚好整整三年。在这三年中，它们的经历更加艰难，在海洋里凶猛的鱼更加的多，再加上人类大量的捕捞，所以等到它们四年以后，再回到它们出发点这条河的河口的时候，每游出去的十条鱼，剩下一条都不到了。
真正壮观的，是在它们到了河口，再回到产卵地的那一刻，河水很急，它们要拼命地往上游，在游的时候，它们就不能停下来吃任何东西，只有一个办法，就是二十四小时往上游，因为它们只要一停下来，就被河水给带回来了，等到它们游到目的地的时候，已经变得浑身发红，因为它们身上的体能全部都被消耗完毕，这个时候，三文鱼就开始受精和产卵，两条鱼受完精产完卵以后，就双双死去了。
它们这样的一个生命历程，给我们带来了震撼，正是因为有了这样的四年的生命循环，也正是因为有了这样的使命感，它们的牺牲感动了人类。
有的时候，我们的生命其实还不如一条鱼，因为大多数人，一辈子只生活在一个地方，生活在一种习惯中间，生活在一种思想的禁锢之下，而没有任何创新，没有任何创意，没有任何激发自己生命的那种动感和令自己感动的生命状态，如果说我们当中有找不到工作的同学，你找不到工作是一件幸运的事情，因为你开始了真正的生命中应该的带动甜酸苦辣的体验，未来你找到一份工作的时候，你就知道这份工作是多么的来之不易，多么的值得你去珍惜。
所以，我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华。
…… 借鉴提示： 俞敏洪的这段脱稿讲话，亮出观点“我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华”后，没有空洞的说教，接着就讲述了一个“加拿大三文鱼的故事”，整个故事的讲述，语言生动流畅，非常有感染力和吸引力，其中的道理也蕴含在故事中，直指人心。脱稿讲话中善用故事，会用故事，一能防止空洞说教；二能防止说得干干巴巴；三能保持语言流畅，不容易断电。况且，故事谁都愿意听，何乐而不为？！ 再比如，学员高先生是一家公司的老总，眼下行业竞争激烈，受金融风暴的影响业务不好做，现金流逐月萎缩，他非常着急。几次在公司大会上他都强调当前形势下，一定要练好内功，要求各部门要不断创新。可说了等于没说，收效不是很大。受俞敏洪讲故事，说道理的启发，在一次公司会上，他一改过去干讲道理的习惯，调整了一下思路这样说： 我想问大家：“我们公司在这个行业里，算不算最早的开拓者？” 大家说是。我又接着问：“我们现在的销售是不是这个行业的前几名？ ” 大家不吭声了。我接着说：“大家想过没有我们业务下滑的原因？当然，原因有多种。其中有一点我们不能不意识到，这是什么呢？记得前几天我看过这样一个故事，说的是有一位老爷爷以卖草帽为生，年老了，卖不动了，把这份产业传给了他孙子。有一天，老爷爷给孙子讲了一段经历，说他当年有一次挑着两大摞草帽过一山冈，正值中午，又是暑天，他就放下担子打了个盹儿，没想到醒来后，两大摞草帽没了。抬头往树上一看，树上的猴子每个都戴了一个。老爷爷当时想，猴子是模仿人的，于是，他把自己头上的草帽扔了出去。没出老爷爷所料，随即猴子一个个都把帽子扔了下来……。老爷爷讲完自已的亲身经历后，告诉孙子以后要注意。真巧，不久他孙子也遇到了和当年爷爷遇到的情况一模一样的事，醒来后，猴子都把草帽戴到头上了，这时孙子暗喜，于是，从从容容地将自己的帽子往地下一扔，结果是树上的猴子一个都没有扔草帽的。孙子大惑不解，乓在这时。树上一老猴子说话了——‘你以为只有你有爷爷啊”’ 讲到这里，我说现场的人都笑了。接着我又说“联想到我们销售业绩下滑的现实，这个故事给我们怎样的启发呢？” 高先生说自他讲了这个故事后，对大家冲击很大，各部门都作了认真的反思，再配合其他的管理措施，采取了许多新的应对方案，接下来的几个月销售业绩逐步在回升。
以上是高先生用故事代替了简单的理论说教，起到了比平时想达到而达不到的效果。下面是一事业单位领导，在鼓励下属解放思想，放开手脚，大胆实干时的一段脱稿发言，请参考： 华伦达是美国著名的高空钢索行走表演者，在一次重大的表演中不幸失足身亡。他的妻子在事后说，这次表演肯定会出事，因为华伦达在上场前总是不停地对自己说，这次演出太重要了，只能成功，不能失败。而以前每次成功的表演前，他只想着走钢索的表演过程，而绝少考虑表演的结果。心理学家从这件事中得到启示，把在意事情的目的、结果或意义，不专心于事情过程本身的心态，叫做 “华伦达心态”。
华伦达心态启示庄子也讲过类似的故事：一个博弈者用瓦盆作赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金下注，则大失水准。庄子把这称之为“ 外重者内拙”。在竞技体育中这种现象很常见，一些优秀运动员在关键比赛中发挥失常，大多因为“华伦达心态”。比较突出的例子是转播国足比赛时解说员描述某球员的射门：“中国队射门，打在对方守门员身上；再射，打在立柱上；再射，偏了……”为什么必进之球没踢进？过于注重动作的结果，过于考虑结果的意义，背上了想赢怕输的包袱，使最简单的技术动作走样变形，心理的失衡导致比赛的失败。
我们在实际工作中也应该避免“华伦达心态”。有的同志在处理问题时缩手缩脚；有的同志在迎接挑战时畏首畏尾；有的同志在作出决定时怕前怕后；有的同志在面临选择时患得患失；有的同志在脱稿讲话时哆哆嗦嗦。这种种的工作中的非正常表现，问其原因往往是：“这项工作太重要，我不能失败。” 当然，这些同志重视工作、认真做事的精神值得称道，但如果将结果的好坏、决定的对错、选择的得失看得太重，忽视了工作本身的进程，迟迟不能进入正常的“行动状态”，最后反而会事与愿违。
工作中正常的表现一般应该是：指挥员“指挥若定”，领导者“从容不迫” 决策人“举重若轻”等等。要避免“华伦达心态”其实也容易，只要我们在工作中不计较个人的利害得失，不纠缠结果的胜负成败，专注于工作本身，精心考虑工作进程中的每一个细节，就能很快使自己进入这种比较理想的心理状态。
决定最终结果的因素很多，但良好的心态是取得成功的必要保证…… P45-48
