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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
非常梅兰芳
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787543079113
  • 作      者:
    李述永主编
  • 出 版 社 :
    武汉出版社
  • 出版日期:
    2013
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编辑推荐
  名家论坛系列丛书汇聚毕淑敏、吴根友、梁文道、夏广政、韩久九等三十多位文化名人最新精彩演讲,内容涉及人文、历史、礼仪、百姓生活等诸多方面。他们根据各自研究的专长,结合自身的经历,引经据典,旁征博引,用深刻而浅显的、睿智而朴实的、热情而真诚的讲解方式为我们提供了正确认识和改变自己、营造美好前程的多种可能。
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作者简介
    主编简介:李述永,女,汉族,1968年7月出生,湖北枣阳人,中共党员,1990年7月参加工作,教育学博士,现任中共武汉市委常委、宣传部部长。
<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;作者简介:梁文道,凤凰卫视《开卷八分钟》主持人,凤凰卫视评论员,报刊杂志专栏作家。
<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;王蒙,中国当代作家、学者。
<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;翁思再,华东师范大学东方文化研究中心研究员、《新民晚报》高级记者、央视《百家讲坛》主讲人。
<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;徐水生,武汉大学哲学院教授,博士生导师,兼任中华日本哲学会副会长。
<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;詹福瑞,现任国家图书馆馆长、党委书记,国家古籍保护中心主任。
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内容介绍
  资深媒体人梁文道透过喧嚣的城市看城市文化,阐述何为文化特色,引人无限遐思;教授沈阳纵论“微博时代的微力量”,如何既保护个人隐私又维护公共群体利益,是需要深入思考的平衡性问题;国家图书馆馆长詹福瑞提倡大家“经典阅读”,借此了解社会、认识人生、丰富情感和陶冶情操,形成健全的人格;“张迷”刘川鄂倡导欣赏张爱玲,激发全民性阅读活动,意即珍惜一份精神财富和出色的审美创造……本书给予大家无尽的力量,让每一位阅读者都深受启迪。在感受名家激扬演讲魅力的同时,也“品尝”了一道可口的文化大餐。
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精彩书摘

  非常梅兰芳
  文_翁思再
  凡是唱京戏的,尤其是唱老生的,都必须是湖广音,就是因为有这个湖广音,我们的京剧才姓“京”了。唱京剧不是北京话,北京话唱京戏,就不是京戏了,就因为湖广音进了京剧,京剧才叫京剧。怎么讲呢,因为最早的京剧叫皮黄,皮黄是地方戏,到了北京以后,和北京的发音结合,有了它的普世性,但是它的本身,有地方性,由于它的地方性,才构造它的特色,如果只有普世性,而没有地方性的话,就没有特色。
  湖北这个地方对京剧做过重大的贡献。京剧最早的一个腔戏,是从陇东、陕西那个地方发源的,那是中国民族艺术很重要的一个地域!程砚秋在解放初,因为形体关系不便上台演戏,便到西北去做调研。他之所以选择西北,是因为西北跟京剧的源头最有关系,他到西北后查出,京剧的主要腔系随着汉水流到湖北,跟汉调相结合,湖广音就进去了,然后就出现了余三胜,出现了谭鑫培,后来传到北京,出现了清朝末年“无腔不谭”的盛况,就像今天的流行歌曲一样,就是那个谭鑫培把京戏变成了全国的流行歌曲,奠定了京剧老生主流的基础。
  我们京剧最主要的行当是老生行当,音乐资源是最丰富的,这是湖北人的贡献,是湖广音的贡献。说到湖广音,它和北京话是有区别的。在四声里边,湖广音音域比普通话、北京话要宽一度,构成了它旋律的余地,它的去声字的旋法,构成了它好听的因素。湖北人将湖广音非常坚定地放在京剧里边,形成了今天的中州韵、湖广音这个主流的音系,形成了中国京剧的一个显著特色,所以说,没有湖广音就没有京剧。
  由于电影《梅兰芳》的热映,《梅兰芳》形成了一个文化热点,变成了一个热门话题,大家现在网上争议很多,有的人说好,有的人说不好,有的人说不像,有的人说很多事情不是梅兰芳的事,也有人说把它去和陈凯歌的另一部跟京剧有关的电影《霸王别姬》去比一比,能不能有可比性等等。我们先说一说这个《梅兰芳》的操作过程,首先需要有个概念,要拍一部《梅兰芳》,这个马上就得到很大的认同,我们的主流价值观认同,报上就登,很多文化商人就投资了,再找人去写剧本,然后一边找演员,一边通过舆论炒作等等。
  单纯一部严肃的、写京剧的艺术片,在今天已经退出流行,已经不是我们非常流行的东西,不是一百年前谭鑫培“无腔不谭”时代的那个京剧了,它在一定程度上被边缘化了,但是居然有人愿意拿好几千万元的资金去拍这部戏,而且有那么多的媒体愿意主动去报道这件事,去制造舆论,什么原因,“梅兰芳”这三个字太重要了。首先,他是为我们主流价值观所肯定的,其次是他的艺术是大家所认可的,第三他有国际影响。“梅兰芳”三个字就代表了国剧,代表了中国传统文化当中非常重要的一个领域,就是我们的舞台艺术。既然如此,有人会说,梅兰芳他一定是成才了,他是一个成功人士。那梅兰芳成功的秘诀是什么,他成功的秘诀里边,有没有一点普遍性的经验?
  一个在艺术上成功的人,一个舞台上的演员,一定有他自己个人的一些条件,这些条件有时候非常显性,马上就能看出来,但是有时候表面上看不出来,或者很长时间才能看出来,有的人智力开发得早,有的人智力开发得晚,这都有可能,那么就要看伯乐,伯乐本事大,就能看到你的潜能,但多数人事先看不出来。
  梅兰芳的成才之路并不平坦,他小时候经历过多方面的挫折。第一个挫折是他小时候学戏条件不好,条件好是什么呢,当然要五官端正,长得好看,演员在台上,眼珠要灵活了,要大眼睛,漂亮了,唱旦角的没有一个漂亮的眼睛怎么能行,没有好的脸形怎么能行,都不行,没有好的五官能行吗,当然也不行,你的皮肤差一点不要紧,可以化妆,但是你的脸形、五官,那是非常重要的条件,脸形最好是椭圆形的瓜子脸,可是梅兰芳这方面条件不够。梅兰芳小时候的脸形介于国字脸和圆脸之间,脸形不是很理想,而且眉毛和眼睛、上眼皮之间、上眼线之间有很长一段距离,眼睛不大,更要命的是梅兰芳天生近视眼,还有迎风流泪的毛病。学戏的天赋很重要,你要唱旦角,需要把一个俊脸给人家看,要是你站出来不好看,那么你在竞争当中就没有台缘。湖北有一个非常有名的老生演员,叫谭富英,谭鑫培的孙子,他年轻时候扮相非常好,一出台大家就满台鼓掌,后来有人评论说,
  谭富英票价一块二,往台上一站就值八毛,所以这个扮相很重要。但这个天赋梅兰芳小时候没有。
  另外一个挫折是心理素质。梅兰芳的反应比较迟钝,说话反应慢半拍,学东西比较慢,人家小孩学习一遍、两遍就会,他恐怕要听好几遍才能够把这个唱腔复述下来。最早教他戏的一个师傅教到后来没有信心了,就说,哎呀,畹华(梅兰芳那个时候字畹华,还有一个小名叫裙姊),祖师爷不赏你饭啊。意思就是你没有天赋。说完这个话,师傅不教了,走了。可梅兰芳家里是世家,还得干这个,于是家里人就把他送到堂子里面。所谓堂子,是一种学戏的地方,那时候有名的演员、教师住的房子称为堂子,比如说胜春堂、景和堂、云和堂,大家会把有条
  件的孩子送进去,一般都是梨园子弟,跟这些人学习。一般情况下,这些人可能不要学费,或者学费很低,但是有个条件:你得为我干,我把你教出来了以后,若干年演出费归我,你们在学戏若干年里边,晚上演出的收入归我,我保证你一口饭吃。
  在当时有一个习俗,就是小男孩、男旦这种堂子,晚上演出,白天陪酒,陪票友以及京剧爱好者喝酒、玩。这是明朝以来的一个风气。《红楼梦》里就曾写到贾宝玉在外面和一个男演员交朋友,回去被贾政打屁股的事情,贾政的理由是:你怎么可以交这样的朋友。这是因为那个时候的男演员,被人看作是下九流,不正经,有的人家不允许自己的孩子和唱戏的接近。清朝的时候,戒律很严,大讲反腐败,国家的监守大员到下面来视察,四菜一汤都有规格,超过了就是腐败。国家还规定四品以上的官员不许逛窑子,满蒙贵族子弟不许逛窑子,既然这条路行不通了,那么不得已而求其次,换一个方式去娱乐,于是就跑到男旦聚集的地方,或者这类堂子里边,去跟小男孩玩。这些去玩的人习惯上被称为“老斗”,他们有点文化,喜欢戏,偶尔教堂子里的小男孩吟诗作对和书法等等。
  ……

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