萧洪恩，1961年5月生，湖北咸丰县人，1986年7月参加工作。分别于1983年、1986年、2006年在武汉大学获得哲学学士、硕士及博士学位，现任华中农业大学文法学院教授，硕士生导师。兼任中国少数民族哲学与社会思想史学会副理事长、中国启然辩证法研究会易学与科学委员会理事、湖北省青年社会科学工作者协会副会长、湖北省周易学会副会长、湖北省哲学学会常务理事、湖北炎黄儒学研究会常务理事及经济开发部部长、湖北省哲学史学会常务理事、湖北省美学学会理事。现主要从事农村社会学、民族社会学研究与教学。主要研究特色即以中国少数民族哲学研究为理论基础，特别是土家族哲学在国内哲学界独树一帜，引领学术前沿，影响广泛；以区域文化发展为重点，以民族文化资本化及文化产业化与产业文化为基本诉求，以村落文化建设和旅游文化建设为依托。
　　
　　张玉璋，湖北咸丰人，2011年6月毕业于湖北民族学院外国语学院。2011年9月至今。华中农业大学文法学院社会学系研究生在读。

　　农业的产生与发展是一个自然历史过程。从文明史的产生来说，农业的起源无疑应更为久远，甚至应该说正是由于有农业的发生和发展才孕育了文明的起源和发展，通过多学科的农史研究，业已证明中国是世界农业主要发祥地之一，其中长江流域更是稻作农业的核心起源区。《中华长江文化大系3·国脉民天：长江流域的农耕文明》记述了长江流域农人植五谷、饲六畜，并举农桑、结合耕织的悠悠农史。文字深入浅出，集史料性、可读性于一体。

序一
序二
引言 水的升华
一 走近长江
二 长河沉思
二 天水一色
四 谁的长江

第一章 乾乾天人
第一节 情满山河
一 山河传情
二 民胞物与
三 物与伦比
第二节 天人相和
一 農与麓欢
二 上善若水
三 高山仰止
第三节 天人相资
一 农广天钧
二 仁山智水
三 化育万物

第二章 威威农人
第一节人猿揖别
一 农人初生
二 初民遥问
三 天涯比邻
第二节 浩荡走来
一 石破天惊
二 多元共生
三 旧月新人
第三节 农耕如河
一 众流汇聚
二 多彩多姿
三 百物皆化
四 东流无语

第三章 悠悠农史
第一节 浑沌初开
一 初起农耕
二 初步发展
三 初成特色
第二节 有序展刀
一 南北分菲
二 南粮北滔
三 南来北往
第三节 蓬勃放开
一 恋旧迎新
二 粗中有细
三 吞吐万川
第四节 浩荡盛开
一 近代曙光
二 突出重围
三 走向新生
四 重塑辉煌

第四章 浩浩农博
第一节 资源博览
一 五谷丰登
二 六畜兴旺
三 劝课农桑
四 男耕女织
第二节 农技博学
一 耕耘技术
二 农具技术
三 物候技术
第三节 农人博思
一 神圣叙述
二 传说历史
三 生活哲学
四 我歌且谣

第五章 绢绢农文
第一节 神话传说
一 农业起源
二 万物来源
三 饮水思源
第二节 诗词歌赋
一 诗话农事
二 赋说农事
三 歌志农事
第三节 民间谚海
一 猫论风云
二 云行雨施
三 品物流行
四 上农春秋

第六章 苍苍农学
第一节 器物言说
一 观象制器
二 匠心独传
三博物解读
第二节 区域适应
一 乡规民约
二 山高水长
三 旱涝保收
第三节 农著流芳
一 《诗》三百篇
二 西晋《广志》
三 《淮南鸿烈》
四 曾氏《禾谱》
五 《陈舅农书》
六 黄氏《稻品》
七 《农政全书》

第七章 幽幽农思
第一节 天人合一
一 德合天地
二 超越自然
三 生态农化
第二节 以人为本
一 生命关切
二 以食为天
三 四民为先
第三节 权衡本末
一 早熟小孩
二 范围食货
三 书画耕织
参考文献
后记
总后记