黎贤钛，浙江三门人，工学硕士、哲学博士、管理学博士后。浙江尔格科技有限公司董事长，北京大学公共经济管理研究中心研究员，英国牛津大学访问者。电力行业、铁道行业动力设备冷却系统资深专家，全球中小企业聪明副主席。

　　《中国哲学的企业文化》分十一章，从企业文化的哲学视野、企业文化的基本内涵、企业文化的哲学观、易学中的企业文化、儒学中的企业文化、道学中的企业文化、佛学中的企业文化、先秦诸子中的企业文化、企业文化与管理哲学、中国哲学在企业文化中的实践、企业文化哲学观的拓展等方面，全方位地探讨了中国哲学与企业文化的关系。以往的探讨中国哲学与企业文化关系的著作，多是从某一个方面或领域进行研究论述，比如儒学或佛学与企业文化的关系等等；《中国哲学的企业文化》从立体的视野全面考察中国哲学与企业文化的关系，将中国哲学与企业文化的正弱能量内在联系，作了一个系统的梳理和条分缕析地分析研究，确实有高屋建瓴、总揽全局的文化意义；也展现了作者宽阔的学术视野和深厚的文化功底。

　　在社会变迁发展中，无论科技怎样发展都割不断传统文化，时代呼唤人文道德。企业是社会的一部分，企业的寿命取决于企业文化建设，现代企业文化建设，国内外有识之士和哲学家、思想家不约而同地把目光投向中国哲学视野中的老庄、孔孟、宗教等“仁、德、礼、义、信、爱”之文化，这种文化建设重于人的信仰、精神支柱，实际上就是我们人生的哲学观。文化传承是永恒的，但随着社会发展需要与时俱进。
　　企业发展是企业不断完善成长的过程，这个过程要尊重道法自然哲学观。这种以赚钱为导向，以业绩论英雄，只问结果，不求过程的发展模式，是企业缺乏成长力，寿命短的根源。德国哲学家爱德华·斯善兰格曾说：“当个人的内心缺乏价值标准的时候，不知接下来会出现何种情景，任何不把上帝当作上帝的人，就必然置身于魔鬼的怀抱。”这个上帝就是企业生存成长过程中的哲学文化，也是传统文化的智慧。
　　随着物质文明的提高，人们的生活得到明显的改善，在温饱不再是主要追求的情况下，人们需要得到更多的是精神文化。古往今来，文化是一个民族凝聚力和创造力的重要源泉，是现代企业发展的重要力量。不同时代具有不同的主旋律。1 9世纪是军事征服世界的世纪，科技和制度崛起这个世界；20世纪是经济征服世界的世纪，高科技和人才推动这个世界；21世纪是文化塑造新世界的世纪，理念和文化造就这个世界。
　　中国文化不像西方文化，西方文化是在彼岸的世界找到了一个至高无上的、全知全能的上帝，而中国文化始终没有走向彼岸，它是在现实的大地上为我们构筑了一个最终极的信仰。企业文化就是企业全体员工的一种信仰，不是指上帝，而是我们心中最高的一种道德精神。这种道德是古代圣贤为中华民族所设计出来的最高信仰。
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第一章 企业文化的哲学视野
第一节 中国哲学的起源
第二节 企业文化在变化中永恒
第三节 不同国度企业文化的困惑
第四节 企业文化与哲学

第二章 企业文化的基本内涵
第一节 企业管理与文化
第二节 企业文化的沿革
第三节 企业文化的结构
第四节 企业文化的特征与功能

第三章 企业文化的哲学观
第一节 人的价值取向
第二节 文化内涵和差异
第三节 中国传统文化
第四节 正确审视企业文化

第四章 中国哲学的易学文化
第一节 易学文化概述
第二节 易学文化对企业文化的作用
第三节 易学的变易之道
第四节 易学的大义文化

第五章 中国哲学的儒文化
第一节 儒文化概述
第二节 儒文化对企业文化的作用
第三节 儒家的中庸之道
第四节 儒家思想与企业文化

第六章 中国哲学的道文化
第一节 道家文化概述
第二节 道家文化对企业文化的作用
第三节 道家文化与企业文化的响应
第四节 道家哲学与企业家人生

第七章 中国哲学的佛文化
第八章 先秦诸子文化
第九章 企业文化与管理哲学
第十章 中国哲学在企业文化中的实践
第十一章 企业文化哲学观的拓展
结束语
参考文献