《蒙古族法律传统与近代转型》主要收录了在刑事法律中，内容以惩治奸、盗为主，而惩罚方式具有浓厚的民族性、等级社会与严禁逃亡、在司法中，无严格程序，注重宣誓和证人、注重生态保护，具有鲜明的草原文化特点、在立法方式上，通过忽里勒台进行立法等内容。

　　（四）国外的研究概况
　　“二十世纪的蒙元史研究”一文对国外研究状况进行了详实的概述，主要成果有法国格鲁塞的《蒙古帝国史》、前苏联符拉基米尔佐夫的《蒙古社会制度史》、俄国梁赞诺夫斯基的《蒙古习惯法之研究》《蒙古法基本原理》及日本田山茂的《清代蒙古社会制度》等。
　　前苏联学者符拉基米尔佐夫的《蒙古社会制度史》专门探讨了蒙古的社会制度和经济问题，是一部运用马克思主义分析蒙古社会制度的杰作，使我们在研究蒙古法制问题时可以少走很多弯路，遗憾的是作者在撰写最后一篇时辞世。作者从草原游牧民经济的研究出发，进而阐明蒙古社会民族结构、阶级阶层关系和政治组织的演变，时间跨度从11世纪到l8世纪初，但重点是蒙元时期。在缜密研究的基础上，他创立了“游牧封建制”的理论。该书以其资料丰富、观察敏锐、考证精细和富有创见，被公认为最优秀的、里程碑式的著作，标志着古代蒙古史研究进入从经济观点深入考察社会结构和形态的新的阶段。中国社会科学出版社在1980年3月翻译出版了该书。
　　梁赞诺夫斯基专门研究蒙古法律问题，其代表作为《蒙古诸部习惯法》《蒙古法基本原理研究》。《蒙古诸部习惯法》收集了散见于《世界征服者史》《史集》等各种史籍中的成吉思汗大札撒条文，以及后代的卫拉特法典、喀尔喀法典等资料，极便参阅。
　　日本学者田山茂的《清代蒙古社会制度》有益地弥补了符拉基米尔佐夫所留下的空白。田山茂在该书中研究了蒙古社会土地关系的演化过程，并在附录二中就汉民族向蒙古移民的沿革进行了研究。
　　……

第一章 导论
一、选题价值
二、研究现状及存在的问题
三、研究思路及创新之处
四、研究方法
五、研究资料

第二章 蒙古族传统法律概况
一、习惯法时期
二、成吉思汗大札撒时期
三、北元时期法制
四、清代蒙古族法制概况

第三章 蒙古族主要的法律传统
一、在政治上，实行游牧封建制
二、在指导思想上，宗教发挥着极为重要的影响
三、在土地制度上，长期实行公共土地所有制
四、在亲属法方面，婚姻和继承法律具有鲜明的游牧民族的特征
五、在刑事法律中，内容以惩治奸、盗为主，而惩罚方式具有浓厚的民族性
六、等级社会与严禁逃亡
七、在司法中，无严格程序，注重宣誓和证人
八、注重生态保护，具有鲜明的草原文化特点
九、在立法方式上，通过忽里勒台进行立法
十、在形式上，立法技术简单，法学理论性差，未有内地“律学”之成就

第四章 晚清蒙古族法律传统的转型
一、汉族移民与蒙地的开垦
二、清代晚期蒙古族民事权利的变迁
三、清代晚期蒙古社会阶级关系的演化
四、清代晚期行政组织的变迁

第五章 余论
一、蒙古族法律传统的特点
二、蒙古族法律传统的成因
三、蒙古族法律传统在中华法文化中的地位
参考文献