中国人的民族个性、民族观念，并不因为接触西方后就突然变得野蛮愚昧和落后了。我们没有必要认为，一个移植的新式的法律在中国难以实施，不是法律本身错了，而是中国人的性格和观念错了。移植法律就如我们买鞋，如果鞋夹脚，我们不能首先怪我们的脚长错了。如果鞋不好，我们要做的工作是修鞋，而不是拿刀锯修脚。近代中国“削足适履”的法制变革再也不能继续下去了。编者范忠信等的研究，也许卑之无甚高论，是一件极其平凡或没有多少技术含量的工作，但确实是非常必要和重要的工作。救亡图存问题基本解决后的中国，三十年经济发展奇迹或多或少恢复了国人自信心后的中国，也许到了解决这一问题的时候了。他们的《法治中国化研究》学术研究系列论集，就是为这一工作建立一个研讨园地。不管成效如何，总得有人开个头。《法治中国化研究（第1辑）》便是第一本。

法治／法制中国化研究工程所为何事（代序）
婚约的地位和效力：古今中国法制选择的历史考察
义绝制度与中国传统婚姻法制的精神
矜老传统与古今中国法制的伦理选择
传统中国出嫁女奁田权益实现模式及启示
传统中国强制作证制度及其价值追求
传统中国赋役减免制度的亲属伦理旨趣及启示
清代基层长官司法角色构成及风格
晚清清官司法的话语与实践困境
——从《带印奇冤郭公传》切入
学校对学生管教权利及措施的伦理法理考量
网络舆论监督与国家权力互动的法学思考
公民宗教权利国家干预界限的法理思考
——从常振信“非法宗教活动”案出发
探视父母义务立法化的法理伦理考察
医患关系法律架构的伦理思考
服刑人心灵矫治与同居会见权
——法律和伦理的双重思考
侦查程序的法治化进程的历史考察
社会本位司法理念的中国化
——民国时期的理论与实践
新中国夫妻财产制的历史演进与未来走向
治安电子监视与公民隐私权保护之界限的法理考察
遗嘱处分限制模式的法理伦理选择
——从特留份应否取代必留份出发