大屠杀记忆，以一种“忆恶（纳粹主义）颂善（美国信条）”的方式，成为美国犹太人以及更广泛的美国社会塑造和表达美国认同的重要途径。它影响了“极权主义范式”在美国的兴起，助推了“冷战思维”的形成。它改变了犹太人和基督徒之间道义资本分配和互动交往方式，在美国造就了一个强大、内聚、富有战斗精神的亲以色列政治势力，为亲以势力提供了政治工具。它还对战后美国的人权外交产生重要影响，在20世纪末期以来进一步成为美国新干涉主义的重要社会文化动因。

绪论<br /><br />第一章集体记忆的认同效应及其战略性运用<br /><br />第一节集体记忆的定义和特征<br /><br />第二节集体记忆与集体身份认同<br /><br />第三节集体记忆的战略性运用及其误用<br /><br />第二章双重认同下的大屠杀记忆<br /><br />第一节纳粹噩梦中的“美国梦”<br /><br />第二节犹太民族主义架构下的大屠杀记忆<br /><br />第三节关于美国和基督教在大屠杀中的历史地位和责任的辩论<br /><br />结语<br /><br />第三章大屠杀经历与“极权主义”理论的形塑<br /><br />第一节冷战前“极权主义”理论在美国的形成和发展<br /><br />第二节大屠杀记忆、冷战与“一致极权”论的兴起<br /><br />结语对“一致极权”论的批评和反思<br /><br />第四章大屠杀记忆与美以特殊关系<br /><br />第一节&nbsp;同情、忏悔和修补：美国主流社会对犹太人和以色列的态度<br /><br />第二节大屠杀和美国犹太人的政治转变<br /><br />第三节大屠杀记忆在捍卫以色列中的战略性运用<br /><br />第四节大屠杀阴影下的伊朗核危机<br /><br />结语<br /><br />第五章大屠杀记忆、犹太人与美国人权外交<br /><br />第一节犹太人参与冷战期间的美国人权外交<br /><br />第二节后冷战时期犹太人对美国人权外交的新参与<br /><br />第三节犹太人参与人权外交的动力<br /><br />结语<br /><br />第六章大屠杀记忆与新干涉主义文化在美国的兴起<br /><br />第一节美国与反“种族灭绝”国际机制<br /><br />第二节人道主义危机辩论中的历史比附<br /><br />第三节反种族灭绝倡议网络的初步形成——“拯救达尔富尔运动”<br /><br />结语<br /><br />结语<br /><br />附录一美国大屠杀记忆发展进程中的重要事项<br /><br />附录二主要组织译名表<br /><br />附录三主要参考文献<br /><br />后记