《绿色建筑的人文理念》以中国传统建筑思想和技艺的发展为主线，分析、整理其中绿色建筑的元素并加以升华。目的不是厚古薄今，而是深刻认识建筑发展的连续性，取其精华，奠定和夯实绿色建筑发展的人文基础。 《绿色建筑的人文理念》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

    水体在大自然的景观构成中是一个重要的元素，它既有静止的美，又能显示流动的美，因而也是一个最活跃的元素。山与水的关系密切，山嵌水抱一向被认为是最佳的成景态势，也反映了阴阳相生的辩证哲理。在古典园林的创作上，一般说来，有山必有水，“筑山”和“理水”成为造园的专门技艺，两者相辅相成，关系密切。<br>    园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。人工理水务必做到“虽由人作，宛白天开”，哪怕再小的水面亦必曲折有致，并利用山石点缀岸、矶，有的还故意做出一弯港汊、水口以显示源流脉脉、疏水若为无尽。稍大一些的水面，则必堆筑岛、堤，架设桥梁。在有限的空间内尽量写仿天然水景的全貌，这就是“一勺则江湖万里”之立意（参见图1-1-12）。

绪论<br>一、什么是绿色建筑?<br>二、为什么要推行绿色建筑?<br>三、什么是绿色建筑人文理念?<br>四、怎样建构绿色建筑人文理念?<br>第一章  世界建筑绿色要素探源<br>第一节  世界古代建筑绿色要素探源<br>一、中国古代建筑绿色要素探源<br>二、西方古代建筑绿色要素探源<br>第二节  世界近代建筑发展中的绿色要素探源<br>一、近代西方崇尚自然美的风景式园林<br>二、世界近代城市公园运动与绿地建设<br>三、世界近代城市规划中的绿色要素<br>四、世界近代建筑设计中的绿色要素<br>第三节  世界现代建筑实践中的绿色要素举要<br>一、与绿色建筑相关的宪章与理论建树<br>二、与绿色建筑相关的国际组织与国家的行动<br>三、与绿色要素相关的一些现代城市建设和建筑设计理论及实践<br>第二章  世界绿色建筑观的兴起与当代文明的转向<br>第一节  世界绿色建筑观兴起的现实背景<br>一、全球化与可持续发展背景下世界建筑发展的现状<br>二、世界建筑发展的现代主义趋向<br>三、世界建筑发展的后现代主义趋向<br>四、世界建筑发展的生态主义趋向<br>第二节  现代主义建筑观的反思<br>一、现代主义建筑观的内涵、本质与缺陷<br>二、现代主义建筑与自然环境的关系<br>三、现代主义建筑与历史文化的关系<br>第三节  后现代主义建筑观的反思<br>一、后现代主义思潮对现代主义建筑观的批判<br>二、后现代主义建筑观的贡献与问题<br>三、当代世界建筑与人类生存发展的矛盾<br>第四节  生态文明时代的绿色建筑观<br>一、文明的四种形态与人类的栖居方式<br>二、当代文明的转向与工业文明建筑观的衰落<br>三、生态文明的来临与当代绿色建筑观的兴起<br>第三章  绿色建筑人文理念建构<br>第一节  建构绿色建筑人文理念的基本原则<br>一、“生态性”原则<br>二、“科学性”原则<br>三、“民族性”原则<br>四、“大众化”原则<br>第二节  天人和谐持续发展<br>一、“天人和谐”应当成为绿色建筑的价值理想<br>二、可持续发展是绿色建筑的价值目标<br>第三节  安全健康经济适用<br>一、“安全”“健康”是对绿色建筑质量最重要的要求之一<br>二、“经济”是培育绿色建筑市场的客观需要<br>三、“适用”是绿色建筑的基本功能<br>第四节  地域适应节约高效<br>一、“地域适应”是绿色建筑尊重自然、融人自然的基本设计理念<br>二、“节  约”资源是绿色建筑的基本特征和评价的基本标准<br>三、“高效”应当是绿色建筑遵循的基本原则<br>第五节  以人为本诗意安居<br>一、“以人为本”是绿色建筑的根本出发点之一<br>二、“住有所居”是绿色建筑体现社会公平的基本理念<br>三、诗意安居——绿色建筑追寻的永恒理想<br>参考文献