每个省份由共和国任命的省长进行管理，其最主要职责是使每个人遵守共和国的法律和精神。
②反君主政体这是针对王权的革命，如拆除国王的住所，捣毁国王的雕像、抹去王权的标记。大革命的第一个行动就是占据并拆除查理五世1370年命令建造的巴士底城堡（图3-1），然后拆除万森城堡、破坏圣德尼教堂内的历代王室墓穴等。凡尔赛宫因当时成为学校而幸免于难，但其中的很多家具也都被变卖了。这些运动持续了将近十年。
③反封建特权革命者废除贵族称号及特权，没收流亡贵族的财产，拆除贵族们的城堡，捣毁贵族们的墓穴及具有封建色彩的图像和标记.在这样混乱的情况下，大量艺术品流失，很多珍贵艺术品被带到英国、波兰和俄国。
巴黎，作为1789年革命的酝酿地和爆发地，毫无疑问成为革命者铁锤下的第一个牺牲品。
对1789年的那一代人来讲，首都的300多座教堂正是其反宗教运动的最好对象。大革命后，巴黎超过四分之三的老教堂消失了。今天，200万人口的巴黎中心城区只有87座教堂，而其中只有21座是老的。在小小的西岱岛上，原来有17座教堂，而现在只剩下2个：巴黎圣母院（N6tre Dame dc Paris）和圣礼拜堂（La Sainte-Chapelle）。
当然，大革命不是这场大屠杀的唯一刽子手，后来的拿破仑时期、路易。菲利浦时期和奥斯曼时期都有破坏。但是，大革命的破坏是摧毁性的。即使幸存下来的西岱岛上这2座最美丽的教堂，革命者也并不吝啬他们的锤子。他们先铲除了巴黎圣母院西立面上的国王群雕，认为人们不应该向国王顶礼膜拜；192年，巴黎圣母院上的塔楼被认为是“平等的对立面”而被破坏，1793年，革命者决定出售大教堂。1794年，圣母院成为一个大仓库，用于储存葡萄酒……直到1802年，法国和罗马教皇签署了宗教协议后，天主教才重新在法国确立了宗教地位。但那时，这座伟大的建筑已是千疮百孔：大门的门廊上空空荡荡，雕像残破不堪，彩色玻璃零零落落，室内的祭坛、墓，还有许多金银饰品都不翼而飞。
这时，葛里高利（Gregoire）神父创造了“Vandalisme”（破坏文物和艺术的行为）这个词来形容当时野蛮的场面。“vandale”（破坏文物和艺术的）这个词在启蒙运动时期就已是“barbare”（残忍的、粗野的、不文明的）的同义词了。
但是，“vandalisme”虽然起源于法国大革命，却并不仅仅描述当时的情况，后来被广泛用于谴责那些无知、野蛮地破坏艺术品和文物建筑的行为。这些行为有着非常不同的特征，法国人认为至少可将其分为以下两种类型：
（2）动机不明确的破坏
仅仅为了一种恶意的快感而进行的粗暴破坏。很多时候是因报复或嫉妒而进行的破坏。破坏者往往具有很大权力，想要销毁前人的印迹，剥夺后人拥有这些财富的权利，目的是要显示出自己的伟大。因宗教、革命或政治狂热而进行的破坏，破坏者的共同点是偏执.因愚蠢而进行的破坏，这里指的是那些“涂鸦癖”们，他们认为其荒唐行为或“爱情”（涂鸦经常表现的内容）能随文物建筑、随着树干甚至广告等长久留存。
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