吴正光，贵州省文物局研究员，湖南风凰人。长期从事民族文化及民族文物保护、研究工作。主要著作有：《凤凰勾良的苗文化》《郎德上寨的苗文化》《中国民族建筑》《沃野耕耘：贵州民族文化遗产研究》等。
　　
　　陈颖，西南交通大学建筑学院副教授。主要从事地域传统建筑文化方向的研究，参与编写《藏羌碉楼与村寨》《德格——巴宫》等书，发表论文数篇。
　　
　　赵逵，华中科技大学建筑与城市规划学院副教授，长期从事建筑教育、建筑设计工作。已出版专著《川盐古道——文化线路视野中的聚落与建筑》。
　　
　　马薇，清华大学及加拿大麦吉尔大学建筑学硕士，在清华读书期间跟随楼庆西进行云南乡土建筑调研工作，现为美国从业注册建筑师。
　　
　　孙娜，2006年毕业于清华大学建筑学院，现就职于北京清华城市规划设计研究院乡土建筑研究所，从事乡土建筑的研究与保护工作。

　　《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国民居五书：西南民居》包括《北方民居》、《浙江民居》、《福建民居》、《赣粤民居》以及《西南民居》，该套丛书历时2年编撰，图文并茂，汇集了学术界几代人的研究成果，是新中国成立以来出版的*全面的民居建筑的科普读物。不但可以作为爱好者的启发之作，也具有很好的收藏价值。
　　《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国民居五书：西南民居》为其中之一的《西南民居》分册，包括了：四川丹巴藏寨碉房、民族文化资源等内容。

　　★一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可避免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。
　　中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理以及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。
　　以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。
　　——梁思成

壹　苗族民居
一、建筑形制
二、功能划分
三、建筑过程

贰　四川丹巴藏寨碉房
一、基本形制
二、功能布局
三、住宅的建造习俗
四、梭坡乡莫洛村格鲁甲戈宅
五、中路乡克格依村东波波宅
六、聂呷乡甲居村拉尔布泽朗居
七、革什扎乡布科村多吉白玛宅
八、东谷乡井备村嘉初格绒宅

叁　湖北宣恩土家族村落——彭家寨
一、村赛历史
二、环境特色
三、建筑特色川
吊脚楼的构造特点
建筑细部特色
建筑空间特色
四、民族文化资源
薅草锣鼓
八宝铜铃舞
宣恩耍耍
舞草把龙
过年
五、保护价值研究
建筑美学价值
历史保护价值
科学研究价值

肆 永宁摩梭族民居与丽江纳西族民居
一、永宁摩梭族民居
永宁社会历史
村落特征
建筑特征及居住行为
构造行为仪式
二、丽江纳西族民居
丽江社会历史
古城环境
纳西族居住行为与建构仪式
三、东巴文化与纳西族民居
东巴文化
东巴文化与纳西族建筑文化
四、永宁地区与丽江地区建筑差异考
社会历史与经济因素
文化现象解释

伍 广西龙脊壮族干栏住宅
一、干栏住宅布局
交通空间——门楼
礼仪中心——堂屋
生活中心——火塘间
休憩空间——卧室
粮食晾晒、存储和加工空间——晒台、谷仓及碓房
横屋和配楼
二、干栏建筑的构造特点
三、干栏住宅的建造过程
准备工作
砍伐木料
加工木料
起架、安梁
找平、挂瓦
安装楼板、隔墙、门窗
入宅归火
四、结语