《梁启超：国学讲义》是对梁启超的讲稿进行整理，编入册。研究古文学的方法有很多，“用表情法分类来研究旧文学，前人虽间或论及，但未尝有系统的研究。”
　　《梁启超：国学讲义》收录的梁启超国学著作，均出自其晚年讲学、著述之时。

　　推原札记之性质，本非著书，不过储著书之资料；然清儒最戒轻率著书，非得有极满意之资料，不肯泐为定本，故往往有终其身在预备资料中者。又当时第一流学者所著书，恒不欲有一字余于己所心得之外；著专书或专篇，其范围必较广泛，则不免于所心得外摭拾冗词以相凑附：此非诸师所乐，故宁以札记体存之而已。夫吾固屡言之矣：清儒之治学，纯用归纳法，纯用科学精神。此法此精神，果用何种程序始能表现耶？第一步，必先留心观察事物，觑出某点某点有应特别注意之价值；第二步，既注意于一事项，则凡与此事项同类者或相关系者，皆罗列比较以研究之；第三步，比较研究的结果，立出自己一种意见；第四步，根据此意见，更从正面旁面反面博求证据，证据备则泐为定说，遇有力之反证则弃之。凡今世一切科学之成立，皆循此步骤，而清考证家之每立一说，亦必循此步骤也。既已如此，则试思每一步骤进行中，所需资料几何，精力几何，非用极绵密之札记安能致者？训诂学之模范的名著，共推王念孙[引之]《经传释词》，俞樾《古书疑义举例》，苟一察其内容，即可知其实先有数千条之札记，后乃组织而成书；又不惟专书为然耳。即在札记本身中，其精到者，亦必先之以初稿之札记——例如钱大昕发明吉书[无]轻唇音，试读《十驾斋养新录》本条，即知其必先有百数十条之初稿札记，乃能产出，——故顾氏谓一年仅能得十余条，非虚言也。由此观之，则札记实为治此学者所最必要；而欲知清懦治学次第及其得力处，固当于此求之。札记之书则夥矣，其最可观者，《日知录》外，则有阎若璩之《潜邱札记》，钱大昕之《十驾斋养新录》，臧琳之《经义杂记》，卢文昭之《钟山札记》、《龙城札记》，孙志祖之《读书脞录》，王鸣盛之《蛾述篇[术编]》，汪中之《（经义）知新记》，洪亮吉之《晓读书斋四录》，赵翼之《陔余丛考》，王念孙之《读书杂志》，王引之之《经义述闻》，何焯之《义门读书记》，臧庸之《拜经日记》，梁玉绳之《瞥记》，俞正燮之《癸巳类稿》、《癸巳存稿》，宋翔风之《过庭录》，陈澧之《东塾读书记》等；其他不可殚举。
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中国韵文里头所表现的情感
导言（一）
导言（二）
奔进的表情法
回荡的表情法（一）
回荡的表情法（二）
附：论新同化之西北民族的表情法
蕴藉的表情法
附：论女性文学与女性情感
浪漫派的表情法
写实派的表情法

清代学术概论
序
自序
第二自序
正文

要籍解题及其读法
自  序
《论语》《孟子》附《大学》《中庸》《孝经》及其他
《史记》
《荀子》
《韩非子》
《左传》《国语》
《楚辞》
《诗经》
《礼记》《大戴礼记》附《尔雅》

国学入门书要目及其读法
（甲）修养应用及思想史关系书类
（乙）政治史及其他文献学书类
（丙）韵文书类
（丁）小学书及文法书类
（戊）随意涉览书类

附录一  最低限度之必读书目
附录二  治国学杂话
附录三  评胡适之的《一个最低限度的国学书目》
附录四  致《清华周刊》记者书