何邦泰，笔名墨文，向敬岳等，广州市人。广东省文化传播学会副会长，广东省佛文化研究委员会主任，广东省华文国学院教授、顾问。历任广州市政协副秘书长，广州市政协理论研究会常务副会长，广州市邓小平理论研究会副会长，广州市统一战线理论研究会副会长。广州市中华民族凝聚力研究会副会长，广州市书画学院副院长。原中国逻辑与语言研究会常务理事兼副秘书长，中国逻辑学会理事，中国形式逻辑研究会理事，广西社会科学联合会常务委员，广西逻辑学会会长，广西语言文学学会常务副会长，广西社会学学会常务副会长，广西作家协会理论委员，广西智力大学校委会主任。《大众逻辑》杂志主编。至今已出版著作32种，主要专著有《形象思维学概论》、《正确理解辩证法、认识论和逻辑的统一》、《同自学青年谈逻辑》。《建设旅游文化之路》等7本论著，获省级社会科学优秀成果奖，主编《广州抗战纪实》获全国优秀文史图书奖，《春梦无痕》（长篇小说）和《浓浓的情话》（诗集）均获中国作家笔会优秀作品奖。已在《光明日报》、《羊城晚报》和《人民政协报》等报刊发表论文、散文、诗歌、评论等500多篇，并多次获全国或省级颁发优秀作品奖。其事绩入选《中国文艺家传集》、《中国当代艺术界名人录》、《中华人物辞海》（当代文化卷）、《中国国情报告-专家学者卷》等。
　　
　　粱承文，女，广州人，中山大学中文系本科毕业，并获硕士学位。历任荔湾区委宣传部理论科副科长、科长，区政协办公室副主任，区政协港澳台侨委副主任，学习文史委主任，广州市人民政协理论研究会理事，荔湾区政协理论研究会秘书长。曾任荔湾区文学艺术联合会常务副主席，广州市文联委员。从1993年开始在《人民日报》、《人民政协报》、《羊城晚报》等国家及省市级报刊上发表论文和散文等作品90多万字。论文侧重于人民政协理论、统战理论和工商管理等，其中有7篇论文获市级优秀论文一、二等奖。其中在《人民政协报》的论文2篇被收入《新华文摘》。已出版著作15本，主要有《政协理论纵横谈》、《历代名人咏荔湾》、《荔湾文史》等图书；参与编撰的有《实践与探索》、《粤剧粤曲艺术在西关》、《荔澳情深记丹青》、《翰墨颂辉煌》等。并策划与编撰了《西关小姐》电视专题片，在广州电视台播出，远播东南亚各国，获得普遍好评。

　　《人民政协学》从明确认识人民政协的性质、特点和职能、作用等问题入手，建构起人民政协学，并从学科建设角度，界定了人民政协学的特定研究对象及研究对象运作过程所遵循的规律，以及规律的表现形式和具有方法论意义的基本工作方法。

　　《人民政协学》：
　　人民政协是委员会。实行委员制。人民政协委员来源于社会存在的各个界别，其产生是由同级党组织——主要是政协党组织与统战部门，同各个界别组织与群众充分协商。推选出其负责人士或精英人物为委员。然后在这个基础上召开全体委员大会，选举产生人民政协委员会的常务委员会，政协主席、副主席、秘书长，以及副秘书长、专委会主任、副主任，从而建立了人民政协整个组织机构。
　　综上所述，根据社会存在的各个界别，通过充分协商产生各个界别的有关负责人或精英人物为委员，然后才在此基础上再建立起整个人民政协组织机构，这个人民政协机构产生过程最能充分回答人民政协的社会基础和组织基础了。
　　由于人民政协组织的社会基础和组织基础异常雄厚，囊括了社会存在的各个界别，因而成为我国国内最大的政治组织，它同人民代表大会并立于国内，起着各自不同的重大政治作用。二者有共同之处，也有明显的不同之处。共同之处是二者都是国内最大政治组织。不同之处是人民代表大会实行代表制，是由社会基层单位选举产生代表所组成的；而人民政协则实行委员制，由各界别推选出代表人物（通常是各界别负责人或精英人物）所组成的；关于职能，人民代表大会是立法、监督和决策机构，而人民政协则是参政议政的协商机构。
　　（二二）人民政协内各界别委员在政治上平等，但其作用各有不同
　　现在人民政协的组成包括34个社会界别，有中共、民革、民盟、民建、民进、农工、致公、九三、台盟、无党派、共青团、工会、妇联、青联、农业、合作社、工商联、台联、文化艺术、科协、自然科学、社会科学、教育、经济界、新闻出版、医药卫生、体育、对外友好、社会福利和社会保障、少数民族、华侨、宗教、特邀香港人士、特邀澳门人士、特别邀请人士。
　　应该说，在这么多社会界别之中，各界别都代表着特定社会阶层，在政治上都是平等的，在政协的政治舞台上的作为都是平等的，有同样讲话的权利、建言献策的权利、撰写提案的权利、实行民主监督的权利、选举政协各级领导人的权利，也有被选为政协有关级别领导人的权利等等。人民政协决不能在政协委员中搞政治上的不平等，不能厚此薄彼。如果有剥夺委员平等权利的现象发生，那是十分错误的。委员为了维权可以向政协领导层或上级政协投诉。这样维权之所以重要，其深层根源在于社会各界别在社会政治上是平等的，不能有高低贵贱之分，否则就是封建专制制度下人分九等了。那是历史的倒退！
　　但是，也要看到，各界别委员在社会发展过程所起的作用并不完全相同。这是政协履行职能实践活动中所证明了的。特别是各党派的界别在政协所起的作用尤其突出。究其原因，一是中国共产党领导的多党合作和政治协商是有中国特色社会主义民主政治制度，而人民政协是实行这个制度的重要政治形式。正是如此。各党派界别在人民政协践行有中国特色社会主义民主政治制度过程中就起着特别突出和不可代替的重要政治作用。这是其他社会界别所起不到的重要政治作用。二是党派界别是群团和阶层的高层次政治组织形式。人以群分，群众分为各阶层和阶级，而党派则是阶层和阶级的最高政治组织形式，因而各党派界别起着其他界别所不能起的重要政治作用。所以，人民政协特别重视各党派界别的作用，并着力充分发挥各党派在履行职能过程中的重要作用，这是理所当然的。
　　随着社会主义现代化事业的发展，某一时期内某个界别委员所起的作用也是会十分突出的。实践表明。在改革开放期间，国家及地方经济的发展急需境外投资，这个时期的香港、澳门、台湾委员就在引资招商中起了特别重要作用。今后在历史发展进程中。也会有别的界别委员会发挥独特的重要作用，这都是正常的现象。但尽管人民政协内各个界别委员发挥的作用有所不同，而在人民政协参政议政大政治舞台上。各个界别委员在政治上平等那是绝对不可违反的。人民政协各个界别委员决不能分等级，政治上必须一视同仁。
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第一章 绪论
一、人民政协的性质
二、人民政协的特点
三、人民政协的职能
四、人民政协的重要作用
五、人民政协学的界定

第二章 基础论
一、社会存在的所有界别是人民政协的社会基础
二、明确人民政协的社会基础的重要意义
三、人民政协夯实自身社会基础的途径

第三章 本质论
一、人民政协是有中国特色社会主义民主政治的重要标志
二、人民政协是社会主义政治文明的重要载体

第四章 职能论
一、人民政协的首要职能——政治协商
二、人民政协的重要职能——民主监督
三、人民政协的拓展职能——参政议政

第五章 规律论
一、多界别多阶层辩证统一规律
二、求同存异规律
三、虚与实互变规律

第六章 合作论
一、正确认识中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要作用
二、人民政协和民主党派的紧密关系
三、充分发挥共产党领导的多党合作和政治协商重要作用的
途径

第七章 方法论
一、人民政协工作方法的前提和起点
二、常用的简单分析与综合方法
三、深层次分析使用的辩证推理方法

第八章 形式论(一)
一、全体政协委员协商会议及其具体工作途径
二、政协常务委员协商会议及其具体工作途径
三、主席会议及其具体工作途径
四、专门委员会会议及其具体工作途径

第九章 形式论(二）
五、有关人士协商座谈会及其具体工作途径
六、建议案及其具体工作途径
七、委员视察及其具体工作途径
八、委员提案及其具体工作途径
九、专题调查研究(包括专题论证会)及其具体工作途径
十、其他形式及其具体工作途径

第十章 创新论
一、多向的思维
二、逆向的思维
三、曲线的思维
四、迂回的思维
五、从幻求真的思维
六、模糊的思维
七、捕捉机遇的思维
八、形象的思维
九、潜思维的开发