聂惠民，女，1935年2月生，北京市人。北京中医药大学伤寒教研室教授、室主任。1962年北京中医药大学医疗专业首届毕业生。现任北京中医药大学教授、博士生导师、主任医师，全国著名中医药专家、享受国务院颁发的政府特殊津贴。北京中医药大学伤寒教研室主任。兼任中国中医药学会理事、中国中医药学会仲景学说专业委员会副主任兼秘书长、仲景国医大学名誉教授、《国医论坛》编委会副主任、《实用中医内科杂志》编委。1995年被载入英国剑桥国际传记中心编辑的INTERNATIONAL WHO，WEIN MEDICINE。主要研究方向是：《伤寒论》六经辨证论治理论体系研究；《伤寒论》防治疑难杂病的研究。承担多项国家教委博士点科研课“《伤寒论》四逆理中合方改善儿童体质”“桂枝剂治疗支气管哮喘”的临床与实验研究等。科技进步奖一项、研制纯中药制剂“健脾金丹”。主编 编写了24部医学专著，发表论文46篇。多次参加国际学术交流，曾赴意大利、圣马力诺台湾讲学与医疗，享有很高的声誉。

    《三订聂氏伤寒学》是《聂氏伤寒学》全面修增订正的第三版，目的在于承扬仲景学术，创研经方诊技，突出经典医籍《伤寒论》的学术地位和实用价值；阐明其开辟中医临床理法方药辨证论治的规律，奠定中医临床学基础，构成中医学的主体内容；形成中医学以《伤寒论》为核心内容的，独立的、系统的伤寒学术。《三订聂氏伤寒学》自2002年第一版，首先开创了“伤寒学”的研究，抓住关键，阐明“伤寒学”的概括定义及其独特的研究领域与范围，突出“伤寒学”的临床实用优势，更利于仲景学术获取最新的进展。
    《三订聂氏伤寒学》以赵开美复刻本《伤寒论》为蓝本，全书共八章，按“以证分类”归纳方式编写，尊重原著，调整编排，归类与原貌相伍，使全书内容层次清晰，系统化，规范化，科学化，实用化。作者以独到的创见，着重阐发六经病发病机理、辨证诊技、方药效用、临床佳验，将六经辨证理法方药融为一体，运用辨证论治诊疗疑难杂病，揭示了“古方今用”的特色与优势。
    全书内容有几项特点：一为扩展实用，提高评价。明示《伤寒论》是一部辩治疑难杂病的专著。二为融汇古今，创意标新。将六经辨证既用于外感，亦用于疑难杂病及内、外、妇、儿、男、皮科等各种病证，活用经方诊疗现代疾病。三为诠释原文，阐述精髓。阐述前人之未发，抒发个人之见解，重于揭示新义。四为综合分析，衍化深义。据原方辨证特点，灵活加减，创立新法，演变新方，取得效验。五为化裁应用，直指结。治病配方，重在主攻。合方论治，择方善于巧配；类方衍化，形成系列方剂；经方化裁，创立方剂网络，便于应用和检索。六为名注荟萃，博采众长。囊括伤寒诸家之精华，融古今为一体，集个人应用经方之佳验，展现经方治疗现代多种病证的良效。七为继承发扬，贵在实用。主张研“伤寒学”，严遵经旨，紧密结合临床辨证探究，并结合现代医学观点，以古病新解、古方新治，拓宽“伤寒学”的研究范围，开辟应用“伤寒学”的新途径。
    《三订聂氏伤寒学》凝聚了作者数十年来研究、应用“伤寒学”的体会和临床经验，资料丰富，内容翔实，博采众长.阐发精华，广泛吸纳了现代的新成果、新经验、新进展，绘制了独特的辨治思路，实用性突出，学术价值高。适用于广大中医师、仲景学术研究者、中医院校师生及中医药爱好者，是学习和临床使用《伤寒论》的重要参考书籍。

    （2）六经辨证与脏腑辨证的关系：六经辨证，是《伤寒论》辨证论治的纲领。脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能、病理变化，对疾病证候进行分析归纳，借以推断病机，判断病位、病性及邪正盛衰状况的一种辨证方法。这两种辨证方法，有着十分密切的关系。因为人体是一个有机的整体，而脏腑是人体功能活动的核心，各个脏腑之间，以及脏腑与形体各组织器官之间，通过经络以及气血等，有机地联系起来。六经就是人体手足十二经统称。十二经根源于脏腑，运行于全身，如《灵枢·海论》日：“夫十二经脉者，内属脏腑，外络于肢节”。又如张介宾日：“经脉者，脏腑之枝叶；脏腑者，经脉之根本，知十二经之道，则阴阳明、表里悉、气血分、虚实见……凡人之生，病之成，人之所以治，病之所以起，莫不由之。”此已阐明脏腑、经络是不可分割的整体。各种病证的产生，无不与脏腑以及相应的经络有关，或者说，任何疾病都反映着一定的脏腑、经络病变。概括言之，三阳经病，反映了六腑的病变；三阴经病，反映了五脏的病变。况且，在经之邪不解，可以随经人里，发为腑病或脏病。以太阳病为例，如太阳经表受邪，其病属表证，若表邪不解，循经入腑，影响膀胱气化功能，而致水蓄于下，出现脉浮、消渴、小便不利等，形成太阳腑证，亦称太阳蓄水证。在脏腑病变上，反映着膀胱的证候。阳明属胃与大肠，若阳明热证（即白虎汤证），反映着胃热证候；若燥热与肠中糟粕相结，形成燥屎，阻塞大肠，腑气不通，形成阳明腑实证，以脏腑来论，亦属胃肠燥实证。少阳统属胆与三焦，病人少阳，则胆火上炎，证见口苦、咽干、目眩，在脏腑病变上，则又反映着胆热之象。太阴属牌，太阴病反映了脾阳不足之象，证见腹满而吐、食不下、时腹自痛、下利等，在脏腑变中，则属脾阳虚证。少阴统括心肾，内系水火二气，所以少阴病有二种不同的发展趋势，或为心肾阳衰、气血不足的寒化证，证见脉微细、但欲寐，甚或厥逆、下利清谷等；或为心肾阴虚、水火不济之热化证，证见心中烦、不得眠、咽干、舌绛少苔、脉细数等。肝为厥阴所属之脏，其病变表现比较复杂，但以寒热错杂为主，证见消渴、气上撞心、心中疼热、饥而不欲食、食则吐蛔等，其病变表现，皆与肝、脾、胃有关。综上所述，故脏腑辨证是六经辨证的基础，但不等于六经辨证。因为有些证候，难用脏腑辨证作统筹归纳，而列入六经辨证更为妥当。一般概括来说，六经辨证适用于外感，脏腑辨证适用于杂病，但并不全面，值得提出的是，《伤寒论》六经辨证是以坚实、广泛的中医理论为基础，因而它是主辨伤寒，兼辨杂病。据此，它不仅为诊治外感疾病创造了有效的科学方法，而且也为中医临床各科疾病的辨证论治提供了一般规律。

张仲景原序
引子：导读十则
一、《伤寒论》溯源
二、《伤寒论》的六经与六经辨证
三、《伤寒论》的辨证法术
四、《伤寒论》的论治法术
五、《伤寒论》的组方法术
六、《伤寒论》的用药法术
七、《伤寒论》对临床医学的贡献
八、《伤寒论》的学术地位与价值
九、学好《伤寒论》之心法
十、《伤寒论》的研究
第一章 辨太阳病脉证并治
概论
第一节 太阳病辨证纲要
一、太阳病提纲
二、太阳病分类提纲
（一）太阳中风脉证提纲
（二）太阳伤寒脉证提纲
（三）太阳温病脉证提纲
三、辨病发于阴阳
四、辨太阳病传变与否
第二节 太阳病证
一、太阳经证
（一）中风表虚证
1．桂枝汤证
2．桂枝汤禁例
3．桂枝汤兼证
（1）桂枝加葛根汤证
（2）桂枝加厚朴杏子汤证
（3）桂枝加附子汤证
（4）桂枝去芍药汤证
（5）桂枝去芍药加附子汤证
（6）桂枝新加汤证
（二）伤寒表实证
1．麻黄汤证
2．麻黄汤禁例
3．麻黄汤兼证
（1）葛根汤证
（2）大青龙汤证
（3）小青龙汤证
（三）表郁轻证
1．桂枝麻黄各半汤证
2．桂枝二麻黄一汤证
3．桂枝二越婢一汤证
二、太阳腑证
（一）太阳蓄水证
（二）太阳蓄血证
1．桃核承气汤证
2．抵当汤证
3．抵当丸证
第三节 太阳病变证
一、变证论治法则
二、辨表里缓急先后治则
（一）汗下先后治则
（二）标本缓急治则
三、辨寒热真假
四、辨虚证实证
五、辨阴阳自和欲愈候
六、热证
（一）热郁胸膈证
1．栀子豉汤证
2．栀子厚朴汤证
3．栀子干姜汤证
4．栀子豉汤禁例
（二）热邪迫肺证
（三）热迫阳明证
（四）热迫大肠证
七、虚证
（一）心阳虚证
1．桂枝甘草汤证
2．桂枝甘草龙骨牡蛎汤证
3．桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤证
4．桂枝加桂汤证
（二）阳虚兼水气证
1．茯苓桂枝甘草大枣汤证
2．茯苓桂枝白术甘草汤证
3．桂枝去桂加茯苓白术汤证
（三）脾虚证
1．厚朴生姜半夏甘草人参汤证
2．小建中汤证
3．桂枝人参汤证
（四）肾阳虚证
1．干姜附子汤证
2．茯苓四逆汤证
3．真武汤证
（五）阴阳两虚证
1．甘草干姜汤、芍药甘草汤证
2．芍药甘草附子汤证
3．炙甘草汤证
八、结胸证
（一）结胸辨证
（二）热实结胸证
1．大陷胸汤证
2．大陷胸丸证
3．小陷胸汤证
（三）寒实结胸证
九、脏结证
十、痞证
（一）痞证的成因及证候特点
（二）热痞证
1．大黄黄连泻心汤证
2．附子泻心汤证
（三）寒热错杂痞证
1_半夏泻心汤证
2．生姜泻心汤证
3．甘草泻心汤证
（四）痰气痞证
（五）水痞证
（六）痞证误治后下利的辨治
十一、上热下寒证
第四节 太阳病变逆证
一、火逆变证
（一）火邪迫血变证
（二）误灸变证及预后
（三）误熨变证及自愈机转
（四）火逆坏证的预后
（五）温病误火的变证
二、吐逆变证
三、汗下逆变证
第五节 太阳病类似证
一、风寒湿痹证
（一）桂枝附子汤、去桂加白术汤证
（二）甘草附子汤证
二、水饮停聚证
三、胸膈痰实证
第六节 合病与并病
一、合病证
（一）太阳阳明合病
（二）太阳少阳合病
……
第二章 辩阳明病脉证并治
第三章 辩少阳病脉证并治
第四章 辩太阴病脉证并治
第五章 辩少阴病脉证并治
第六章 辩厥阴病脉证并治
第七章 辩霍乱病脉证并治
第八章 辩阴阳易差后劳复病脉证并治