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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
狼人
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787546340135
  • 作      者:
    (英)鲍勃·库仁著
  • 出 版 社 :
    吉林出版集团有限责任公司
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
    国际权威学者鲍勃-库仁亲赴各地查访<br>    耳闻目睹结合前人学说第一手资料完美展现<br>    带给你独一无=的阅读体验如果你喜欢《暮光之城》、《德拉库拉》租《哈利波特》的话,请务必搭配本书阅读!
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作者简介
    鲍勃·库仁,儿童心理学博士,后又取得历史学学位,对民间传说和神秘文化有着极大兴趣,早年间曾游历诸国,现从事作家、文化教育顾问等职业,和妻子定居北爱尔兰。
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内容介绍
    在人类心灵最深处的重重阴影之中,潜伏着凶残野兽的本能。这个野兽古老而原始,是人类原始历史的遗迹,反映了原始人类的野蛮本质。时光流逝,人类披上了文明与文化的外衣,然而野兽仍然守候在每个人的心底,静待时机随时浮现,引发骚乱甚至死亡。<br>    这至少是一种涉及心理学和神秘学的理论,而神秘学有时用于解释人类怪诞或暴力的行为。同时,这也构成了很多电影的基础,不管是心理剧还是怪物电影,多年来都让我们害怕和战栗。这是否因为,我们本能地记得这些潜伏在我们世故外表之下的生物?<br>    可以这样认为,西方文化中最能象征人类灵魂潜伏的古老怪兽,就是“狼人”。<br>    狼人概念可能综合了人类内心深处的多种恐惧与感知:与自然分离,害怕野蛮,害怕同类相残,在人类“文明”的外表之下潜伏的野性和凶残的本能意识。狼的嗥叫,暗示孤独与脆弱,象征着以最有力的方式对潜意识的整合,而人类对自身可以而且可能变成这种生物的恐惧,也就成为人类最恐怖和最古老的梦魇。所以,让我们来探寻恐怖之旅,看看能否清楚了解狼人传说的源头。让我们一起,像狼一般猎杀吧!
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精彩书摘
    芬利尔<br>    狼神当然不止出现于古希腊、古罗马和古埃及。在冰雪覆盖的北欧北部,狼群肆虐,学者发现,狼群与北欧神话之间存在着一定联系,或者,狼是极为凶残而暴躁的神明,这也就不足为奇。<br>    在北欧狼神之中,最为著名的当属芬利尔,有时译为芬里斯,是北欧神明洛基(悲伤使者)的长子。在一些版本的传说中,他被称为狼魔,以区别于正统的天堂诸神。芬利尔是身躯巨大的狼形怪物,神明通过末日预言了解他,在预言巾,万物将会灭绝。然而,幼年时,他并未构成威胁,但幼崽一天天长大,变成了一头怪物。诸神决定用链条将芬利尔锁住,然而此时这只狼已经非常强壮,打破了身上所有枷锁。在诸神看来,芬利尔会给宇宙带来灭亡,因此需要对其采取极端手段。<br>    诸神吩咐矮人们制作一件物品,以便控制芬利尔。因此,矮人们在地底熔炉炼制了一种被称为克雷普尼尔的材料。这种物质非常柔软却不易损坏,由一些罕有之物制作而成,包括女人的胡须、大山的根、猫的脚步、鱼的气息、熊的感觉和鸟的唾液。诸神希望用它牢牢捆住这头怪物。然而,芬利尔非常谨慎,尽管诸神邀他赴一场盛大的宴会,芬利尔还是拒绝受缚于这种看似柔弱的物品。一番争论过后,他同意了,但要求其中一位神明把手放在他口中。很多神明拒绝这样做,但迪尔(迪乌)同意了,星期二(Tuesday)由此得名。<br>    芬利尔被克雷普尼尔缚住,苦苦挣扎,却无法打破锁链获得自由。悲愤交加中,芬利尔咬下迪乌的手,但仍然无法挣脱。诸神将他绑在地底某处一块名叫基奥尔的石头上,将一把刀放在他口中,迫使他不能咬人。他就在那里静静等待着世界末日和万物的灭绝。<br>    千万年逝去了,克雷普尼尔变得不再结实。当世界末日来临时,芬利尔突然重获自由,又一次袭击诸神,杀死了奥丁神。他真的像预言所述,将天地万物引向终结。最后,奥丁神之子维达尔(诸神中的第二勇士)杀死了芬利尔,但已来不及拯救万物。在维京看来,芬利尔代表着两种相互联系的、最强有力的元素,有时体现了北欧生活的特性:力量以及对毁灭的恐惧。<br>    芬利尔出现在我们所谓的标准北欧神话之中,然而,或许他的身上融合了整个北欧大地狼崇拜的诸多信仰。在挪威、丹麦以及很多其他国家的森林中,都有狼暗暗潜行。在整个大地,很多村落及部落都崇拜着狼的精灵。它们的攻击性极强,却还在保护人类,也是对人类有益的卫士。实际上,在严寒的冬季,对于一整年虔诚崇拜它们的人类,狼还会加以犒赏,基本上就是现代圣诞老人的原型!除了象征权力和力量,狼还象征着部落的防卫与好运。<br>    印第安人的信仰<br>    当然,并非只有北欧文化才将狼作为保护神或图腾,印第安等文明也包含了这一理念。<br>    一些印第安部落把狼当做图腾,并一直延续到今天。印第安人看待狼的方式与西欧人大不相同,他们把狼视为与自己并肩作战的猎手。<br>    印第安人羡慕狼的狡猾、凶猛、无穷的能量和飞一般的速度,这岂不是部落的最佳守护者?<br>    在一些印第安传说中,狼以守护者的身份出现,尤其保卫着弱小和手无寸铁的部落成员。例如,在休休尼民俗中,狼往往是妇女和小孩的保护神。根据古老的传说,一个休休尼村庄被一群小孩子袭击,其中大部分是女孩,他们的母亲有些只好逃进附近的森林。这些孩子背后有敌人在驱赶,而敌人意图消灭整个部族。在灌木丛中,孩子们遇到一群狼,狼没有攻击他们,反而在他们周围形成了一个保护圈,用锋利的牙齿击退敌人。接着,逃亡在外的村民得以返回和重建家园,这都多亏了狼群。所以,狼就成了这个村庄的图腾。<br>    在冰雪覆盖的北方,动物众多,狼自然是图腾之一,尤其是在阿拉斯加北部以皮货交易闻名的特林吉特部落。<br>    的确,在阿拉斯加拉奈尔地区一位特林吉特首领的墓穴上,就装饰着一只雕刻华美、面目狰狞的木狼。据推测,这是为了将亵渎者和毒虫阻挡在外。<br>    狼的精神还体现在各种印第安图腾柱上,在阿拉斯加和加拿大的一些城市和乡村,现在还可以看到。<br>    神秘体验<br>    在印第安人的传说中,狼非常聪明,在神秘事件上更是充满智慧。实际上,狼不仅是部落的守护者,还指导着部落中的特定人员,尤其当部落或村庄为年轻人举行重大仪式(比如从小男孩到成年男人的转变)时,狼会对年轻人予以指导。在梦里,狼以“灵魂指引”的形式,引导年轻人通过各种艰险途径实现成年(比如成为一名猎人),一路上还会提出意见,给他们忠告。有时,当地的萨满巫师会主持这类仪式,他们通常穿着狼皮,戴着狼头,以示其与神明之间的联系。有时候,他们还会呈现类似动物的特征,以便引来动物精灵,这样他们就会与动物进行沟通。实际上,在仪式过程中,萨满巫师有时会呈现近乎狼形,直观地演绎人狼传说。当萨满巫师联系到狼的精灵,他就会用神秘方式变成狼。他成为野兽,撕咬、嗥叫、手抓,这样就可以为自己在部落中的门徒提供引导。与我们所理解的狼人相同,萨满巫师确实体现了狼人的灵魂。而且,其他文化中的狼牧师很可能也吸取了相同的属性,从而构成了大众观点中狼人传说的基础,即人通过神秘方式变成野兽。这一形象在人类心中留下了难以磨灭的印象。<br>    ……
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目录
第一章  狼影<br>巫师<br>罗莫路和勒莫<br>吉尔伽美什<br>尼西若斯<br>利尤卡昂传说<br>达马库斯<br>神明崇拜<br>奈里<br>阿努比斯<br>伟布华伟特<br>芬利尔<br>印第安人的信仰<br>神秘体验<br>基督教<br>圣-克里斯托弗<br>狗头圣徒<br>狗头族<br>泰西阿斯<br>其他著作<br>地图<br>中国传说<br>日本<br>第二章  从人类到野兽<br>变形初始<br>不可告人的秘密<br>变形<br>狂战士<br>野兽的本性<br>爱尔兰野兽<br>亡命之徒<br>野人<br>其他形象<br>巫术<br>搜捕女巫<br>撒旦的变身<br>豹人<br>狮教<br>其他动物崇拜<br>北美变形者<br>第三章  爱尔兰狼和其他奇迹<br>狼的种类<br>野狼<br>第一个故事<br>古老的疑问<br>蜕变一千禧年<br>其他传说<br>法国故事<br>彼斯克拉弗莱特<br>梅利翁<br>人与动物的世界<br>戈尔拉冈<br>帕勒尔尼之吉拉姆传奇<br>牛人<br>羊人及其他罪孽<br>教会<br>食人<br>扫奈·比恩<br>教会<br>英国及其他故事<br>唐纳斯<br>第四章  源自法国的神秘纽带<br>初始<br>彼得·斯徒贝<br>吉尔·卡尼尔<br>三只狼人<br>雅克·鲁莱特<br>萨隆城中的裁缝<br>狼人的疯狂甘狄里昂斯家族<br>皮埃尔·罗斯特格尼<br>让·格雷尼耶<br>坝特·热沃当<br>小红帽<br>医学问题<br>第五章  疯狂至极<br>约翰·维耶尔博士<br>雷吉诺·史考特<br>满月<br>医学<br>西西里传说<br>巴勒莫<br>勃拉<br>月亮女神<br>狼的元素<br>植物<br>心理学<br>行为<br>受害者们<br>野生动物<br>领袖<br>圣人<br>阿韦龙省野孩<br>其他故事<br>卡玛拉和阿玛拉<br>与狼的联系<br>电影中的狼人<br>结论  毒牙并非一成不变
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