《冲突与抉择》主要内容包括：道德-自律的思维模式、君主-集权的思维模式、正义-政体的思维模式、宗教-自抑的思维模式、自由-法治的思维模式、政策-调适的思维模式、现代西方政治稳定研究的哲学背景、实证主义政治学——现代西方政治稳定研究的主旋律、系统-功能的思雉模式、冲突-功能的思维模式等。

　　上篇  政治稳定研究概览
　　一、古代政治稳定研究
　　（一）道德一自律的思维模式
　　道德一自律的思维模式，就是通过人的内在修炼、良心发现、思想升华来提高自我约束能力，来恰当处理个人与社会、个人与自然、个人与家庭、个人与他人的关系，实现社会秩序和政治秩序，达到政治稳定的政治思想和政治理论。这种思维模式不仅在古代和近代思想家中存在过，而且在现代政治思想中也可找到痕迹。但是，它以中国古代政治思想中的儒家思想最为典型。
　　《礼记·大学》曾作如下的精彩论述：
　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。
　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
　　白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　……

上卷 政治学与行政管理学
政治稳定论纠
摘要
引言
上篇 政治稳定研究概览
一、古代政治稳定研究
（一）道德—自律的思维模式
（二）君主—集权的思维模式
（三）正义—政体的思维模式
（四）宗教—自抑的思维模式
二、近代西方政治稳定研究
（一）自由—法治的思维模式
（二）政策—调适的思维模式
三、现代西方政治稳定研究
（一）现代西方政治稳定研究的哲学背景
（二）实证主义政治学——现代西方政治稳定研究的主旋律
（三）系统—功能的思雉模式
（四）冲突—功能的思维模式
（五）秩序一发展的思维模式
中篇 马克思主义政治稳定观研究
四、政治稳定的概念与实质
（一）政治稳定的概念
（二）政治稳定的实质
五、民王制趋向于政治稳定
（一）民主制的实质
（二）民主制趋向于政治稳定
下篇 中国政治稳定研究
六、十国政治态势诊断
（一）政治稳定与政治态势
（二）中国政治态势诊断
七、坚持和发展社会主义政治理念与中国政治稳定
（一）两种不同性质的政治理念
（二）社会主义政治理念——中国人民的正确选择
八、社会主义现代化经济建设与中国政治稳定
（一）两种性质不同的政治结构
（二）以社会主义现代化经济建设为中心与中国政治稳定
（三）以经济建设为中心与具有中国特色的社会主义经济发展道路
（四）具有中国特色的社会主义经济现代化道路与农业发展商品化
九、社会王义民主政治建设与中国政治稳定
（一）社会主义民主政治建设与社会主义国家组织的民主职能
（二）拓展和深化社会主义国家组织的民主职能与中国政治稳定
结语
后记
我国公民选举意识调查研究报告
政治角色分析——政治学理论与方法论的新探索
社会转型过程中的政治角色分析
……
下卷 思想道德建设与伦理学