乔治·卢卡奇（Georg Lukács，1885—1971），匈牙利著名的哲学家、美学家和文学批评家，20世纪最负盛名、最有争议的马克思主义思想家。1923年的《历史和阶级意识》一书使其名声大振，被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。该书还被称为“西方马克思主义的圣经”。 二战结束后，卢卡奇回到了匈牙利，任布达佩斯大学哲学和美学教授，并当选为匈牙利科学院院士。他热情投身于匈牙利的社会改革运动和民主运动，积极推动马克思主义的复兴和社会主义的民主化。《审美特性》《民主化的进程》和《社会存在本体论》是他晚年重建马克思主义哲学、政治学思想的重大尝试。 1985年卢卡奇诞辰100周年时，匈牙利社会工人党对其一生作出评价，认为他是“20世纪的一位伟人，马克思主义思想的卓越代表”。

　　《民主化的进程》是卢卡奇晚年的代表作，也是他一生最重要的马克思主义政治学著作。
　　卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述，建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场，对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判，指出了变革时代国家的建设要求，从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上，卢卡奇坚持马克思主义的基本立场，批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性，反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失，论述了社会主义民主的特性。
　　《民主化的进程》是卢卡奇得悉自己患癌的情况下，中断了《社会存在的本体论》这本鸿篇巨著而成的急就之作，虽然表现出仓促完稿的不完善之处，但并不影响它的重要思想价值。本书与《审美特性》《社会存在的本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴，阐明和倡导社会主义民主化。这是他人生最后留下的重要思想遗产，值得我们研究和借鉴。

　　佟德志：经济发展与民主化的进程
　　——卢卡奇社会主义民主复合性理论分析
　　乔治·卢卡奇（Ceorg Lukacs，1885－1971），匈牙利著名的政治家、哲学家、政治思想家和文学批评家。卢卡奇在其传奇的一生当中，不仅在现实政治中历经波折，而且，其理论也经历了反复，但是，他对马克思主义的理解与反思确实是有目共睹的。他不仅通过自己的理论建树和教育生涯成就了布达佩斯学派，而且，被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。
　　在卢卡奇的政治思想当中，民主理论占有一个篇幅不大，但却很重要的角色。与其著作等身的文学理论和哲学理论比起来，他对民主的论述不多，也不太引人注意；一直到现在，他的这本《民主化的进程》都没有被译介过来。然而，卢卡奇的批评者，包括他自己都承认，他的文艺理论与其政治理论密不可分；而且，在最关键的马克思主义复兴的问题上，他毫不吝啬地把解决方案交给了民主。本书是卢卡奇集中阐释其民主理论的一本小册子。我的师弟寇洪顺把把他翻译过来，这次又纳入到我主编的“民主译丛”当中。作为该书的校译者，在阅读和校对的过程中，颇有收获，写成此文，谨以作序。
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导论
佟德志：经济发展与民主化的进程
诺曼·莱文：论《国家与革命》的超越
关于翻译的说明
初步的方法学评论
第一部分  以资产阶级民主替代社会主义改革是错误选择
第一章  民主及其各种经济形态
第二章  资产阶级民主化的必然发展趋势
第三章  今天的资产阶级民主
第二部分  唯一的抉择：斯大林主义或社会主义民主
第四章  对一个具体问题的理论和历史假设
第五章  斯大林对对手的胜利
第六章  斯大林的方法
第七章  苏共二十大及其后果
索引