第一章地缘文化学及几个中国要素<br> 在国际政治中不能只依靠一种权力。对于仅仅依靠军事力量的权力政治,乔治·凯南、摩根索、尼布尔这些现实主义大师们都曾提出过警告。尼布尔强调和平时期的“政治威望”。[1]这是约瑟夫·奈的“软权力”论的先声。软权力不仅是硬权力的补充,它本身也是一种权力。关于国家的威望,荀子划分得更细。他提出:“威有三:有道德之威者,有暴察之威者,有狂妄之威者。”[2]作为儒者,荀子当然是赞同道德之威。两次世界大战都已证明,“狂妄”的军事入侵比经济扩张和文化扩张的成本高得多,效果却差得多——至少自20世纪以来是如此。二战之后和冷战之后,从朝鲜、越南到伊拉克,美国又多次不遗余力地以事实证明了这个道理。现在美国把精力集中在阿富汗,并向巴基斯坦境内发起攻击。它的胜负其实已经可知了。孙子说:<br> ……
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