此外，夏至禁止举大火，烧炭、冶炼、消石等活动都被禁止，直到立秋之后才开禁。民间夏至日的活动主要是祭祖。夏至日前一天家里要准备好器具、祭品，清洁房屋，节日清晨向祖先贡献麦、鱼。冬至隆重庄严，十月就要酿造用于冬至节的酒，冬至这天祭祀祖先和水神玄冥，祭品为黍、羔。祭祀结束后，全家宴饮，子孙向长辈敬酒。
腊日节、社日节和上巳节也在两汉时得到了延承。腊日节在秦汉时首先意味着团圆，出门在外的人这一天要赶回家中，一些外地当官的人则把长辈接到官府共度腊日。另外，这天还有大规模的驱鬼避疫和祭祖祀神仪式。腊日有丰盛的饮食、干净鲜丽的服装，以及繁多的社交。
汉代，一个社的地域范围包括一个乡或一个里，所以社日节的主要活动以乡、里为单位。参加社祭的人数相当可观，不同家庭的人们聚会在一起，奏乐歌舞，具有强烈的社会色彩。
上巳节在东汉时逐渐成为全民性的重大节日，京城洛阳的活动尤为盛大，人们成群结队来到洛水消灾。东汉后期，文人多为这一节日盛况提笔作赋，较为有名的有杜笃《祓禊赋》、张衡《南都赋》、蔡邕《祓禊文》。曹魏以后，三月上巳日由不确定的日期改为三月三日。
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