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文献来源:
出版时间 :
中国青花瓷纹饰图典.铭文款识卷
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787564120405
  • 作      者:
    李绍斌主编
  • 出 版 社 :
    东南大学出版社
  • 出版日期:
    2010
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内容介绍
  中国是举世闻名的陶瓷古国。陶瓷文化源远流长,陶瓷艺术博大精深。尤其是元、明、清的青花瓷,用氧化钴为颜料,以中国画的笔法,绘制在洁白的瓷胎上,罩以透明釉烧制出来,形成了一幅幅幽倩亮丽、美不胜收的中国画。这实乃绘画艺术、造型艺术的结晶;同时也是社会的经济、文化、政治、民俗的生动反映。
  除了完整的青花瓷器外,在各历史文化名城的地下还蕴藏着大量的青花瓷片资源,这是前人留下的永不褪色的美的历史。随着经济的发展、城市的开发,大量的地下的古瓷片重见天日。有识之士不辞辛苦,抢救、采撷一片片破碎的文明;研究、欣赏一幅幅瓷绘艺术作品,从而形成了一个闻名中外的“瓷片族”。本书所汇集的图录,正是瓷片族们数十年来所收藏的青花瓷画精品,为古陶瓷收藏者、研究者、文博考古工作者、美术和教育工作者以及一切热爱中国古代艺术的人们,提供的一份瑰丽多彩的文化大餐。读者能从中较全面地了解古代青花瓷绘知识,经过纹饰对照,掌握青花瓷断代的方法,增加收藏青花瓷的兴趣,提高对瓷绘艺术的鉴赏水平。
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精彩书摘
  (5)变体文字。少数地域性文字,由于应用范围小,对这类文字,今人多不识。
  2.少数民族文字铭款
  中国是多民族国家,又出现过少数民族入主中原的历史,故在瓷款铭文上留下少数民族文字是不足为奇的。在青花瓷上铭款,据现有资料看有以下几种:
  (1)八思巴文
  八思巴文是元世祖忽必烈聘任西藏喇嘛教僧人八思巴采用藏族字母所创制的拼音文字,于至元六年(1296年)始颁布推行,仅用于官方文信上。由于难记难写难拼,不够成熟,难于表达思想,社会上仍然使用汉字。所以八思巴文没能普遍应用,元亡后,也就不用了。在瓷器上作为款铭的则更为稀少。仅用于元龙泉模印款,少数青花瓷外底书写八思巴文款,以作装饰用。
  (2)蒙文
  元代以后,明清时期在青花瓷上书写的蒙古族文字。
  (3)满文
  1644年清代顺治当朝以后,到康雍乾三朝成为盛世,也是封建社会最后的辉煌。为了巩固统治,笼络汉人,所以一直使用汉字,满文在官方文书上与汉文并用。故陶瓷上的铭款仍以汉文为主,满文偶一为之。青花上使用满文的铭款,多为满人贵族订烧,所以十分稀少。正因为少而资料弥足珍贵。本书中有一瓷片便是满汉文并用的。
  (4)藏文。青花瓷铭款上藏文款,内容有佛经、七字真言等。多与宗教、寺庙相关。作为赏赐西藏王宫的官窑瓷器上,书写有藏文。
  3.外国文字铭款
  自元代以后,由于陆上丝绸之路和海上陶瓷之路的兴盛,外国商人到中国订烧瓷器,或由于中国商船进行海外贸易的情况不断增加,为适应国外的需求,在青花瓷器上书写外文的情况逐渐增多。
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目录
弘扬瓷绘艺术传承民族精粹——《中国青花瓷纹饰图典》序/张浦生/1
青花瓷铭文款识导论/1
一、纪年款/11
1.朝代款/11
2.干支年款/29
3.随意年款与寄托款/33
二、科举铭款/36
三、堂斋款/41
四、雅制佳器款/65
五、吉语款/84
六、诗文款/120
七、图案款/126
八、花押款/137
九、仿印章款/144
窑记仿印章款/154
十、非汉字款/165
1.藏文款/165
2.八思巴文款/166
3.满文款/166
4.蓝查文款/167
5.梵文款/168
6.阿拉伯(波斯)文款/171
7.西洋文款/173
十一、不可识铭款/174
十二、其他铭款/176
1.宗教/176
2.瓷窑/177
3.其他/178
附录中国青花瓷款铭简目/179
倡导学术积累弘扬科学精神——《中国青花瓷纹饰图典》跋/贺云翱/189
后记/192
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