令人敬仰的张林翰同志
马云福
张林翰同志原来是国务院宗教事务局（今国家宗教事务局）业务处处长，我认识他是在文化大革命后期1972年中央统战系统干校回京开展工作期间，那时国务院宗教事务局同中国伊斯兰教协会在一个楼里暂时合署办公，我被分配到业务处，在张林翰处长的领导下工作。我对张处长的认识，随着时间的推移和工作的不断展开而逐步加深。他是一位为人正直、诚恳、热情、道德高尚、工作积极负责、无私奉献的好领导。今天虽然他已经去世十周年，但在我的记忆中他的音容笑貌、德高望重、和蔼可亲的形象仍记忆犹新，历历在目，令人敬仰，难以忘怀。
记得那是1972年12月，由于各个宗教受到“文化大革命”的严重冲击，有的寺庙受到破坏，许多宗教教职人员遭到摧残，宗教政策也受到破坏，对于国务院宗教事务局如何开展工作？执行什么样的政策？如何执行？一概不清楚，此时单位由军代表掌控，选出了一个领导小组管理业务。在此情况下，原国务院宗教事务局局长肖贤法被选为领导小组组长，张林翰同志被选为五人领导小组成员之一。肖贤法组长决定派张林翰处长率团前往一些地区进行调查，当时我作为伊斯兰教方面的代表参加了调查小组，我们于1972年12月8日离京赴上海、南京、扬州、杭州和浙江的天台县先后进行调查。在上海我们考察了伊斯兰教的小桃园清真寺、佛教的玉佛寺。在南京我们考察了佛教的金陵刻经处和栖霞山佛教圣地。在扬州考察了伊斯兰教著名古寺仙鹤寺、布哈丁墓（重点文物保护单位）和平山堂，据载平山堂原系欧阳修的书舍，后是苏东坡在此吟诗作赋的地方，现已成为大庙。到杭州考察了佛教圣地灵隐寺和伊斯兰教的著名古寺凤凰寺（重点文物保护单位）。到浙江天台县考察了天台山国清寺，该寺为著名佛教圣地，属国家重点文物保护单位，经常有来自东南亚、日本的香客前来敬香。其周围还有华顶寺、方广寺、塔头寺、高明寺等，有的寺已关闭，寺中和尚合并到国清寺。在考察中我们得知国清寺中有的文物被砸毁，有的丢失。张林翰同志对此深为惋惜和气愤，他严肃地对管理人员说：今后一定要保护好寺里的文物，有的属于重点文物可暂时收藏起来，以防止再丢失。
在此次调查中，各地的汇报都集中在一个问题上即宗教政策。大家一致认为，目前究竟执行什么样的宗教政策很不明确，遇到政策性的问题太难了，如何解决，心中无数，于是只好向周边一些省区的宗教部门互相交流，摸索着应付，有些大的问题要请示中央，给中央打电话也打不通。张林翰同志表示，回去后我们一定向主管领导汇报，问题一定会得到解决的，中央一定会拿出一个正确的政策来的。
特别值得提出的是在此次调查中，张林翰同志严格遵守国家所规定的出差开支制度，于是我们每到一个地方都是住招待所，只是到了上海，上海市委统战组安排我们住和平饭店，标准高一些。张林翰同志很不安，向上海方面提出希望住招待所。上海方面表示，招待所已经住满，无法安排，执意要我们住和平饭店，并且说因情况特殊住饭店也无问题，张林翰同志仍然不安，总觉得过意不去。因此本应在上海多住几天，结果只住了两天，将要考察的地方抓紧时间完成后于12月21日乘14次特快列车返回北京。
抵京后，张林翰同志出于此次调查任务的紧迫，马上就布置人到单位报到，次日便组织业务组全体人员听汇报，肖贤法组长主持。汇报后肖组长指示写两个报告上报中央，一是寺庙情况报告；二是各地宗教情况报告，并要求对一些问题提出我们的意见和看法。我被分工写第二个“各地宗教工作情况报告”。我因年轻缺乏写这方面报告的经验，张林翰处长手把手地教给我，应如何如何写，回想起来仍记忆犹新。记得他曾教给我说：写调查报告既要考虑到面，比如都到了哪些地方？调查了哪些问题？包括存在的问题、提出的问题等等要一一列出，使人看后有一个概貌，既有综观全局之感，同时又要重点突出一、二个问题，作为具体事例，要写得深、写得细，使人看后仿佛亲临其境，一目了然。在张林翰同志的指导下，我的报告总体上写得还算符合要求，未被否定。只是他给修改、润色了一些地方，报告便算完成了。此事，我从内心里感受很深，特别是得到了很大的提高，张处长的循循善诱使我难以忘怀，所学到的经验使我不断运用到以后的工作中。
张林翰同志虽然已经去世十周年，但我们对他的事迹却难以忘怀。他是我们永远的学习榜样。今天我们写文章纪念他、回忆他当年的业绩和高尚的道德情操，旨在让后人们学习他宝贵的道德精神和高尚的作风，以便运用到自己的工作和生活中去。
张林翰同志永远活在我们的心中！
（作者是中国伊斯兰教协会原副会长，现任顾问）
2010年2月
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