宗教的产生不是凭空的，它产生于一定的自然环境中，表现为对自然力量的崇拜。虽然洪水传说是世界性民族起源的传说背景，然而越族和台湾原住民族都拥有洪水神话传说，恰恰说明了两个民族在起源时间上具有相同性，而蛇生始祖的民族起源说和鸟神崇拜则进一步说明两个民族产生于山会平原之中，拥有共同的地域环境，这种环境正是古越民族生活的地域环境，正如著名历史地理学家陈桥驿教授考证的“古时大越所在地是山会平原，是一片沼泽平原，自然环境和钱塘江河口的沼泽滩地基本相同，候鸟大批来到这里，是理所当然的”。这与现在台湾原住民族居住的海洋生活环境有着本质的区别，因此台湾原住民族在其根源上有着与越族相同的生活环境。台湾原住民族鸟神崇拜中的鸟原型sellq是一种小鸟，属于山会平原类鸟种，与海洋环境中的鸟类有很大区别，而与古越大地的雀类有很多相似性，这也可作为例证。根据文化的相似性理论，文化相似度越高，其民族的相似性就越强，而作为文化认同的核心内容宗教认同，其相似程度就具有决定性的因素。这恰如台湾著名学者王孝廉在考察中国各民族创世神话和信仰后得出的结论，台湾原住民族的主要成分是由古时越人迁徙而形成的。“台湾高山族，是来自中国大陆东海的沿海。
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