《老子》曰：“治大国，如烹小鲜。”做一锅好菜，治理好一个国家，跟各种必然的、偶然的因素有着千丝万缕的联系，是十分不易的。能不能把非常艰难的国家治理问题用简明的线条勾勒出来，《乾与坤的逆转（细说历代著名宰相）》以此为主旨，从管仲讲起，直至清代张之洞，涉及中国历代著名宰相亦有二十多位，向读者展现他们治国处世的敏锐智慧，更加以现代人的视角，渗透入作者的分析和见解。点评独到，鞭辟入里，不可不读。

    唐太宗李世民说：以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失。以史为鉴，可以知兴替。<br>    ——摘自《新唐书·魏徵传》<br>    英国人汤因比说：历史同戏剧和小说一样，是从神话中生长起来的。神话是一种原始的认识和表现形式——像儿童听到的童话和已懂事的成年人所做的梦一样——（历史事件与历史人物）在其中的事实与虚构之间并没有清晰的界限。<br>    ——摘自《历史研究·绪论》

编者序<br>九合诸侯<br>乱世的政治天才和人道战士管仲<br>合纵连横<br>挂六国相印却留遗恨于人间的苏秦和以连横之术赢天下的张仪<br>“逐兔东门，岂可得乎”<br>为做“仓鼠”机关算尽终落惨死下场的秦宰相们<br>功人与功狗<br>以“黄老之术”治政的汉初辅臣们<br>“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”<br>让后代英雄为之扼腕叹息的蜀汉宰相诸葛亮<br>“真名士，自风流”<br>晋代权臣王导、谢安的治政风光<br>贞观之魂<br>唐太宗李世民“人镜”魏微<br>“总把新桃换旧符”<br>对联里出蕴含着变法思想的宰相王安石<br>世界帝国的蓝眼睛<br>在蒙古大帐下用会面家典制治理中国的元朝宰相耶律楚材<br>“人生自古谁无死，留取丹心照汗青<br>宋王朝忠臣的杰出代表文天祥<br>烤炉中的凤凰<br>生前风光无限，死后却被自己的政治技术焖烤的明宰相张居正<br>封建王朝的补丁<br>一个千疮百孔的封建王朝贤相张之洞