厦门大学知识论与认知科学研究中心，是由厦门大学批准设立的哲学学术研究机构，是国内认知科学研究机构中唯一专长知识论与认知研究相结合的学术单位。
　　知识论研究是厦门大学哲学系的强势学科，以陈嘉明教授为领军人，经过近十年有计划的博士生培养，已形成团队，研究内容覆盖了当代知识论的主要领域，并产生一批有影响的成果，目前在国内同行中已获得公认的领先地位。以信息科学与技术学院周昌乐教授为带头人的团队，在人工智能的研究方面已有可观的成果，并已建有福建省仿脑智能系统重点实验室。
　　研究中心目前主要从事四个方向的研究：（1）认知科学的知识论基础研究，包括认知的可信赖性过程，证据与信念的确证关系，信息输入与命题输出的认知模式，内在主义、外在丰义与认知结构等。（2）实验哲学研究，包括传统哲学问题的思想实验、哲学与社会问题的计算仿真建模模型，禅悟与审美体验的实验研究等。（3）仿脑智能系统，包括仿脑计算关键技术及其应用，自治机器人的不确定时空认知能力及其神经一符号实现。（4）认知问题的逻辑、语言与心理学研究、包括面向智能机器人的时空认知逻辑及其算法实现，时空认知逻辑及其相变实例的算法博弈解，汉语名词性隐喻逻辑释义和评价方法研究等。
　　厦门大学知识论与认知科学研究中心预期目标：在知识论方向上保持国内领先水平，在仿脑智能系统研究等方向上走进国际学术前列，并在国内率先开辟的哲学实验、隐喻逻辑、艺术认知等领域继续保持领先水平。

　　《实验哲学》意在介绍实验哲学这个新领域。这里选用了七篇有影响的论文，这些论文把实验的方法应用到各种不同的哲学问题。这些论文提供了对迄今为止实验哲学已完成工作的方法和范围的认知，我们希望，这些工作会激励未来的研究者把实验方法应用于仍未探索的领域。我们也列入了一个介绍性的章节，它提出了更一般的关于实验哲学的方法和目的的元哲学问题，以及列入了四篇对现有实验工作产生的具体问题提供理论反思的论文。

　　许多哲学问题是关于人类概念的。然而，哲学家直觉的多样性表明，我们由直觉获得的概念是不可靠的。所以，为什么不在实验上通过研究我们人类同胞的直觉来探索人类的直觉呢？这个明智而又富有成效的想法已经成为了新的实验哲学的推动力；这本书把这项工作的一些最好的部分，包括对它提出的方法问题的一些重要反思放在一起。对当今哲学正在发生什么感兴趣的任何人都应该读这本书。
　　——安东尼-阿皮亚（Kwame Anthony Appiah）
　　普林斯顿大学哲学系教授
　　
　　在过去的美好时光里，科学和哲学是合为一体的，而且哲学家是他们那个时代著名的科学家。后来，哲学家喜欢从远处欣赏科学，而且，对科学家来说，哲学成了大学二年级的一个遥远的记忆。然而，美好时光正在回来，这本书预示了它们的到来。哲学家再次发现关于人类心灵有趣的事情，而且科学家再次发现了哲学。
　　——约书亚·格林（Joshua Greene）
　　哈佛大学心理学系教授
　　
　　实验哲学是近年来哲学上最令人兴奋和最有争议的发展之一。无论它是否破坏或扩展传统哲学的方法，它提出的问题直入哲学探究的核心。这本书收集了许多关键的实验研究和理论分析，把读者带到了当前争论的前沿。
　　——大卫·查默斯（David Chalmers）
　　澳大利亚国立大学哲学系教授、意识研究中心主任

　　但是，这些问题经常由决定范例的本质来解决，而不是由调查人们是如何考虑相关的范畴来解决。在某些情况下，分析概念是为了追求一阶的问题，它本身并不是目的（是否有几种意识概念？参见布洛克，1995年）。如果这样做，这里的期望便趋向于概念分析能准确地描绘它们的所指（因为存在几个意识概念，因此有可能存在几种神经关联物）。同样值得注意的是，当经验哲学家作出概念主张时，他们很少诉诸经验结果来作出。相反，他们做扶手椅上的概念分析，以此来指导或解释一阶的经验结果。
　　在这方面，实验哲学通常是不同的。实验哲学家一直特别想要了解普通概念的使用者是如何理解某些范畴的（参见本书第2-9章）。他们经常致力于精神的范畴，而且在这方面，许多实验哲学将自身定位在试图理解大众心理学上（我们如何理解意向？我们相信自由意志吗？我们是道德客观主义者吗？）。问这些问题的大部分哲学家往往主要不关注对这些构造所代表的能力的调查（意向是什么？有自由意志吗？有道德事实吗？），而且他们不假定大众心理学是正确的（如果人们相信自由意志论，那么不能由此得出自由意志存在）。实验哲学家提出的问题经常比经验哲学家问的问题更具体，例如，这些问题侧重于具体的概念而不是一般的概念。
　　我刚才说实验哲学家对大众心理学有兴趣，但要清楚的是，他们在这个主题上的兴趣明显不同于在那些参与所谓的心灵理论之争的哲学家和心理学家的著作中所反映出来的那种兴趣。那种争论所关注的是一个一般性问题，这个问题所关注的是构成我们精神状态归因能力之基础的那些过程。实验哲学家致力于诸如意向之类的具体心理状态，而不是我们一般的精神化的能力。实验哲学家也常常对这些根本机制持中立态度。
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序
致谢
撰稿人
第1章 实验哲学宣言

第一部 直觉中的跨文化差异
第2章 规范性与认知直觉
第3章 语义学、跨文化风格

第二部 责任、决定论与日常直觉
第4章 认同、情境约束和社会认知：道德责任认定研究
第5章 不兼容主义是直观的吗？
第6章 道德责任与决定论——大众直觉的认知科学

第三部 大众心理学与道德认知
第7章 意向性行动的概念——大众心理学应用的一个案例研究
第8章 恶劣行为、难逃指责的行动者和意向性行动——陪审团公正性的一些问题

第四部 实验哲学的未来
第9章 意向性行动：两个半大众概念？
第10章 经验哲学和实验哲学
第11章 抽象十具体一悖论
第12章 实验哲学与哲学直觉

索引
译后记 实验哲学运动的里程碑