唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。在唐贞元、元和时期，韩愈柳宗元掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极直，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。

    韩愈以道统继起者自命并身体力行，高标师道，正义凛然，充分表现了其不随波逐流、无畏无惧的崇高人格。透过《师说》，我们可以清楚地看到韩愈反对流俗的巨大勇气和坚持真理的可贵精神。可以说，《师说》是一篇人格宣言。韩愈突破了过去一般人对教师职责认识的局限，把教师的职责从“授之书而习其句读”，扩大到“传道受业解惑”，打破传统师法森严的壁垒，把师与弟子的关系社会化了，提出崭新的、进步的“师道”思想。
    其次，庄重而正统的儒道立意。韩愈最突出的主张是重新塑造儒家道统，超越西汉以后的经学而复归孔、孟之道。韩愈受幼年的家庭教养以及天宝以来复古主义思潮的影响，以孔孟之道的捍卫者、继承者自居。而“圣人无常师”“三人行，则必有我师”，既说明了从师学习的必要性，也说明了从师学习的原则，并为第二段“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”提供了佐证。韩愈认为“师者，所以传道授业解惑也”。

唐宋八大家之首——韩愈
发纤穰于简古，寄至味于淡泊——柳塞兀
醉翁之意不在酒——欧阳修
时名谁可嗣，父子尽贤良——苏洵
胸中万卷书，笔无尘俗意——苏轼
汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没——苏辙
曾子文章世稀有，水之江汉星之斗——曾巩
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层——王安石