1平庸孔融靠什么“搏出位”<br> 汉代孔融四岁让梨，名满天下，这样出名似乎太简单了点，以致今天还有人在说风凉话：说不定当时的孔融不喜欢吃梨呢！孔融十岁的时候，随父亲去洛阳，当时的司隶校尉（相当于州刺史）叫李元礼（即李膺），是个为人正直、学问高深的名人，而且还相当孤傲，一般人根本不见，时人以能与他结交为荣。比如李元礼的一个朋友叫苟淑，他有个儿子叫苟爽，因为父亲这层关系才得以见到李膺，并且有幸为李膺赶过马车，回去后逢人就炫耀：“我今天为李君赶过马车了！”<br> 十岁的孔融当时要去见李元礼，《融家传》是这样说的：“闻汉中李公清节直亮，意慕之，遂造公门。”放在今天，一个没有任何背景的十岁小孩，你要他到市长家里去，那是想都不敢想的事。<br> 孔融冒充李元礼的亲戚进去之后，李元礼问他与自己是什么亲戚关系，他拉上老子李聃与先祖孔子，扯了一通，居然博得满堂赞赏。后来太中大夫陈韪赶到，别人告诉他孔融的机智回答，他却给孔融泼了一瓢冷水：“小时了了，大未必佳！”孔融马上反击：“想你小时候一定很聪明！”弄得陈韪无地自容。<br> 多年以后，再回过头来看，成年后的孔融表现其实一般，在政治上没有什么建树，在文学创作方面也没有大的成就，真应了陈韪那句话：“大未必佳。”<br> 孔融在任北海相期间，虽然“更置城邑，建立学校，表显儒术，荐举贤良，吊死问生”，做了一些工作，但是在治理政事上，是比较无能的。这一点，在西晋司马彪的《九州春秋》里有详细记载。在用人方面，他自视甚高，但用的都是“轻剽之才”，即个性怪异但不能干实事的浮华之辈；在管理方面没有章法，只求租赋低薄，刑律少罚，致使奸民污吏横行，“一朝杀五部督邮”，是气急之下的无奈之策，然而上级无能，拿下属开刀，又有什么用？<br> 再说治军，他更是外行。他收留幽州乱军，造成内乱，又被黄巾军所围，他“大饮醇酒，躬自上马”，一副从容不惊的名士风范，最后却“不能保障四郡，弃郡而去”，当了逃兵。不久，他在都昌又一次被黄巾军围困，他向平原相刘备求救，弄得刘备受宠若惊：“原来孔北海也知道有我刘备这个人！”当下发兵解了他的围。后来孔融做青州刺史，被袁谭围攻，从春天到夏天，守城的只有几百人了，但敌人众多，流矢如雨，他却像没事人一样，“凭几安坐，读书论议自若”，最后小城沦陷，妻子被俘，他却逃走。李敖在《要把金针度与人》中也说过这事，但是他却说从这件事看出孔融是勇敢的人，不知是何道理。台湾学者龚弘先生说孔融是“政治顽童”，倒让人信服。<br> 而在文学创作方面，孔融流传后世的文章不多，主要有五首诗歌和两篇散文，两篇散文是《论盛孝章书》、《荐祢衡表》。总的来说，他诗歌的水平不如散文，而这两篇散文又都是针对时政的上表，一篇是向曹操竭力推荐吴国名士盛孝章，一篇是向曹操推荐比自己小二十岁的狂士祢衡。<br> 用现在的话说，这两篇文章都属于公文写作的范畴，并不是单纯的抒发性灵之作，在形式上也谈不上创新，沿袭的是东汉文人的老路，虽然曹丕评其文“体气高妙”，刘勰说他“气盛于为笔”，但是和同为“建安七子”的王粲相比，他就显得较为逊色了，王粲的《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》不论是在内容还是在艺术形式上，达到的高度都是有目共睹的。<br> 或许正是缘于政事和创作的平庸，才使孔融在言论上变得出格起来。四岁让梨赚取的道德资本他不能吃一辈子，为了“搏出位”，他提出了两个标新立异的怪论。<br> 一个就是“父母无恩论”。<br> “父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣！”<br> 孔融认为，父亲对儿子没有亲情，他生儿子的本意，是为了发泄情欲；母亲像瓶子，儿子像瓶子里的东西，母亲生儿子，就像从瓶子里倒东西出来，东西出来后，两者就没什么关系了。<br> 作为孔子的第二十代孙，这等与儒家孝道大相违背的理论，简直让人瞠目结舌。难怪，后来他与曹操对着干，曹操要杀他，派人搜集他的材料时，这段言论成了他最大的罪状。<br> 孔融的这个观点，并不是他的首创。王充《论衡·物势》篇说：“夫天地合气，人偶自生也；犹夫妇合气，子则自生也。夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣。”<br> 孔融只是进一步发挥了王充的理论而已。然而不知孔融想过没有，只消拿他自身与他的家庭反驳他，这套荒谬的理论就会土崩瓦解。<br> 孔融十三岁时死了父亲，史称他“年十三父丧，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝”，可见父亲的死对他打击很大，悲伤过度的他，是在别人的帮助下才重新振作起来的。按他的理论，既然父亲对你无恩，你死去活来地哭什么啊？<br> 还有一件事，也能说明孔融的言行很矛盾。他做北海相的时候，有一天看见一个人在坟边哭泣亡父，脸色一点也不憔悴，他就把这个人抓到官府，以“不孝”的罪名把此人给杀了。<br> 孔融十六岁的时候，他哥哥孔褒的朋友张俭因得罪了宦官首领侯览被追杀，逃到孔家，正好孔褒外出，只有孔融在家。孔融把张俭藏在家中。后来兄弟俩因张俭之事受到牵连，被捕入狱。兄弟俩都主动领罪，这时候孔融的母亲站出来说话了：“两个孩子不懂事，我是一家之主，负主要责任的应该是我！”如果真的像孔融所说，儿子只是瓶子里的东西，生出之后，就与母亲这个“瓶子”毫无关系了，那他母亲此举岂不多余？<br> 再看孔融与子女之间的亲情。五十六岁的孔融临刑之前，牵挂的还是他的一儿一女，希望能保全他们。
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——著名作家 古清生
陈雄的笔端机智且人性化，他的视角能跳出常态，不同流俗，他以体贴心体已心审历代才子才女们，使他们不再古板冷冰，犹如走回历史现场。
——著名书评人 黄亚明
用当代人的视角、当代人的语言去诠释古代才子才女的缤纷生活，是本书的一大看点，亦是陈雄先生写作风格的最独特之处。其诙谐、俏丽的文字和幽怨、凄美的故事，不仅为今人搭起一座通向古人心灵的桥梁，更让阅读完完全全变成了愉悦和享受。
——《青岛日报》“七色石书摘”编辑 王洪荣
陈雄先生的文笔轻快灵动，史料中那些沉寂的生命，被他稍加点染，就换上了当代的时装，活泼泼地站在我们面前。
——《北京青年报》“历史纵横”编辑 尚思伽
所谓才子才女，是人群中最具美感的人。他们或者生产出艺术品，或者自己就是艺术品。陈雄以当代人的眼光和话语，与古代才子才女们接通灵犀，品味他们那远逝的光彩，为我们提供了一个关于才华的历史参照系列。
——《三湘都市报》“百家”副刊编辑 刘蕊