总序
导论
第一章 文艺复兴创立时期的道德政治论
第一节 意大利的市民社会
一 14－15世纪的历史背景
二 市民对社会变革的反应
三 与中古文化传统相分离
四 拯救危机的基本原则
第二节 但丁的道德体系和世界帝国
一 道德政治论的提出
二 奖惩体系与但丁的仁政观
三 但丁的世界帝国
第三节 彼特拉克的民生政治学
一 彼特拉克思想上的一些特点
二 政治理想和政治目标
三 民生问题和城邦安全问题
第二章 文艺复兴发展时期的自由公民共和国
第一节 自由城邦的概念
一 自由城邦的概念
二 萨鲁塔蒂和布鲁尼
三 《佛罗伦萨颂》所传递的道德命令
四 自由城邦论的主要特点
第二节 公民的美德与共和国语境
一 为保卫共和国而积累美德
二 为意大利统一而说民族语言
三 共和国的妇女
四 诗和文化的启蒙
第三节 人的能力、平等和自由
一 政治能力抗衡命运
二 人性与平等
三 个性与自由
第四节 佛罗伦萨共和国的瓦解
一 早期民众政府的基本结构
二 控制选举：城市显贵对共和体制的新阐释
三 美第奇家族的强化措施
四 权力的分享：如何理解不稳定的寡头政治？
第三章 君主制时代的政治制度
第一节 欧洲的君主制度
一 1500年时欧洲主要国家的政治制度
二 新君主制的兴起
三 新君主的力量所在
四 新君主与封建君主的比较
第二节 新君主治理下的英国
一 国家的安全和外交
二 国家的统一与稳定
三 社会结构的变化
四 乡村中的变化
五 文化成为增强国力的手段
第三节 近代化的步骤：英国的宗教宽容政策
一 英国的宗教问题
二 宗教宽容政策
三 苏格兰新教徒
第四章 文艺复兴转向时期的政治学
第一节 马基雅维里对于政治的思考
一 佛罗伦萨政治的发展
二 政治实践与政治学研究
三 历史的经验和智性的善
四 共和制度与君主制度水火不容
第二节 伊拉斯谟对于政治的思考
一 美德和人的命运
二 人的自由意志
三 基督教君主的政府
第三节 托马斯.莫尔的乌托邦人民国家
一 对于欧洲君主制度的批判
二 人民利益和人民国家
三 人民自己掌权的政府
第四节 德国百姓的共和国
一 布瑞克对德国农民战争的新解释
二 革命文件：传单和小册子
三 政权的合法性和人民参政
四 盖斯迈尔和《蒂罗尔宪章》
五 海尔高特的基督教公有制国家
结论：公民参政与共和政治
参考文献
后记
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