李坚尚，1940年生于广东阳山县，1963年毕业于中央民族学院历史系，中国社会科学院民族研究所研究员，国务院特殊津贴获得者。曾任中国民族学学会副秘书长、民族学人类学研究室主任，长期从事西藏文化人类学研究。独著或与他人合著《喜马拉雅寻觅》《珞巴族的社会和文化》《西藏封建农奴制社会形态》《喜马拉雅山南麓的宗教文化》等二十二部专著、译著和辞书，发表论文三十余篇。
    郭翠琴，满族，辽宁省大连市人，1966年毕业于中央民族学院历史系，随即进藏工作至今。现任西藏自治区作家协会副主席，曾在列宁格勒大学和拉脱维亚大学任教。主编出版了《西藏文史资料选辑》《主人》《西藏探险家》《西藏风情》杂志，撰写了《仰望坛城》《在拉萨戒严的日子里》《人文西藏丛书·节庆礼仪卷》等，参与撰写了《西藏自治区概况》《西藏大事记》《当代中国的西藏》《西藏工会运动史料汇编》《西藏工人阶级和工会运动》等著作。

    雅鲁藏布江是世界上海拔最高的大江，也是一条充满魅力的艺术之河和心灵之河。千百年来，她无私奉献，造就了景色瑰丽的雪域高原，养育了勤劳勇敢的西藏各族儿女哺育了底蕴深厚的藏族文化培育了种源丰富的生物乐园；作者长期生活工作在西藏，他们饱含激情为母亲河作传，讴歌了她的丰功伟绩，憧憬了她美好灿烂的明天。

    西藏很久以前流传着一则神话：很久很久以前，西藏是个茫茫的大海，海边是一望无际的森林，森林旁边长满了奇花异草，芬芳满溢。百花装点的草地上，斑鹿、羚羊和犀牛结伴漫游；林木枝头上，杜鹃和百灵彼此和唱；蓝天之上，白云缭绕，天上地下，到处是一片美丽祥和的景象。可是有一天，海里出现了一条巨大的五首毒龙，搅起万丈巨浪，顷刻之间摧毁花草，拔起树木，飞禽走兽惊恐万状。就在这芸芸众生面临灭顶之灾的时候，天上飘来了五朵祥云，顿时化做五位仙女，她们使用法术降伏毒龙，随即大海风平浪静，飞禽走兽也重获安宁，再现从前的祥和美景。众多飞禽走兽感念五位仙女搭救之恩，便恳求众仙女留下来，共享太平。五位仙女深受感动，便接受了它们的请求。于是仙女再施法术，喝令海水退走，使这里变成了陆地。从此在这片土地上，东边长出茂密的森林，西边变成万顷的良田，南边是百花盛开的园林，北边为一望无际的牧场。那五位仙女也变成喜马拉雅山脉的五座主峰，著名的珠穆朗玛峰就是由第三位仙女贞慧仙女变成的。其余四位仙女分别是掌管福寿的祥寿仙女、掌管农田的翠颜仙女、掌管财宝的冠咏仙女和掌管畜牧的施仁仙女。
    上述神话，或是民间智者所编，或出自某一经典所述，但仙女喝令海水退去后出现的自然环境，确实与现在西藏的实际一致。西藏东边的昌都地区，到处都是森林。南边的门隅、珞瑜地区，四季如春，百花盛开；西边的雅鲁藏布江流域，是西藏著名的谷仓·藏北高原，是一望无际的牧场。
    ……

自序
一 极地天河
雪域巨龙
古陆碰撞的宠儿
高天秀色
充满科学之谜的河谷
二 深藏任人地的密码
地下的远古信息
岩石上的神秘符号
石上风云
洞窟古韵
第一块六字真言石
三 人与文化似江水
汲纳多源的藏族人
外来文化的沉积
迁徙的群体
移动的帐篷
向东流布的藏文化
四 喇嘛与皇帝
一代帝师八思巴
朝贡路上的西天佛子
顺治皇帝的金册
情歌王子与君主
给公主赐名的佛爷
五 江中击浪人
托起吐蕃王国的力士
毁佛的牛魔王
宗教的改革家
漂泊的圣者
花与张大人
被挖去双眼的志士
点亮高原第一盏电灯的人
灵塔里的忠魂
六 江边臣民
从金绳子上下来的人
随光而降的袈裟
绑在土地上的苦力
冒烟小户
被踩在脚下的不幸者
七 闯入天河的洋人
传播福音的教士
雅鲁藏布江的窥视者
明火执杖的强盗
乘愿而来的远客
八 神山圣水
神女的雪宫
神秘的冈底斯山
护法峰
猴年显灵的地方
逆转的神山
留有玄奘足迹的玛旁雍湖
迷人的天湖——纳木错
碧玉秀水羊卓雍
美哉!大峡谷
九 雪域三宝殿
举世瞩目的宫殿
藏地第一古刹
夏鲁嫩叶之寺
人间天国的胜境
第二敦煌
世上最大的寺院
班禅活佛的驻锡地
十 人生长河
涟漪沐人生
笑对风和雨
多姿的爱神
十一 江河的慰藉
普陀山上的碰头礼
在这片土地上
波涛里的音符
无奈的叹息
绿色的梦
主要参考书目
后记
再版后记