汪世儒是汪文明的另一个儿子，本来也有一番科举抱负，少时“攻苦绩学”，但科举考试却一直不顺，“不得已，弃笔研习计然业”，随汪文明一起到紫堤从事商业。面对自己举业的失败，他“延师课子日浚”，使得汪日浚“得早游庠”。汪日浚后来也“寓贾龙江，娶韦氏，生之蚬及之蛟”。但是，由于家境贫寒，社会动荡，汪之蚬、汪之蛟兄弟都只能继承父业，在江南一带从事商业。汪之鲲“业贾四十年”，汪之蛟则“年十六，复随兄至龙江。理旧店业”，“中岁以贸布寄迹吴门”。汪之蛟在诗歌文学上颇有成就，“有逸士风”，交游活跃，时评甚高。汪之蛟在此生活的时间，是石田汪氏在当地社会影响最大的时期。
汪之蚬的儿子汪起，字颖侯。他“少失学”，“随父贾龙江”。汪起性喜读书，在紫堤有很大影响，曾几次被选任“乡饮宾”和“乡约正”。汪起育有五子，其中四个都是庠生，并且“人本村籍”。经过汪永安，到其子汪宜耀任舒城县学训导。汪起的后人汪羽、汪印人籍紫堤村以后，各自变换姓氏（庠姓），入学为华亭、嘉定等县的庠生。此前，石田汪氏在紫堤属“流寓”，在《紫堤村志》人物传中被归为“流寓”，而到汪起这一代，他们就被归为“土著”一类。但是，总体上看，他们在本地的影响逐渐衰落，到嘉庆年间汪承宗以后，“书香未有继者”。这样，自明嘉万年间汪文明迁居紫堤以来，直至清嘉庆年间汪承宗，休宁汪氏完成了迁入本地、人籍并兴盛，以及衰落的过程。
根据“紫堤三志”中的传记资料统计，截至咸丰六年沈葵《增修紫堤村志》，石田汪氏共有十代人在紫堤村的生活记录。
紫堤村所在的蟠龙塘，在元代以前就已经形成村落。最早有来自祖籍吴兴、迁到昆山，又迁到此地的沈氏，以及吴越钱氏之裔，北宋秦观后裔秦氏、诸氏、翟氏等几大姓。参与汪永安编订《紫堤村志》的秦立和沈葵，就是秦氏和沈氏之后。“紫堤三志”保留了关于这几大姓的很多历史资料。
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