王学文，1979年生，北京师范大学民俗学与文化人类学研究所博士，现为文化部民族民间文艺发展中心规划研究处助理研究员、国家社会科学基金重大委托项目《中国节日志》编辑部副主任。主要研究方向为村落民俗志、民间宗教与仪式、文化遗产保护理论与实践。在《民俗曲艺》（台湾）、《民俗研究》、《民间文化论坛》发表论文多篇。

    以往的族群研究，大多关注区域性的、宏观的族群认同和族群关系问题。在考察族群时，忽略了族群赖以存在和繁衍的村寨，更没有发现村寨生活在族群研究中所具有的解释意义。而我们今日所处的多族群共生的社会，固然有其超越村寨的一面，需要一种宏大的视角，但也要看到无论是族群本身还是多族群的共生，它们的生成、维系与发展变迁也全都涵化、呈现在村寨生活文化之中，需要一种相对微观、具体、整体性的考察。《规束与共享-一个水族村寨的生活文化考察》便采取了后者的研究策略，调查了贵州省荔波县的一个水族村寨——水利大寨的生活文化。在提供一个民族村寨的较为翔实的民俗志案例的同时，也力图勾勒出村寨生活所遵从和实践着的人际网络和生活秩序体系，揭示出村寨生活之于族群社会的重要意义。

序：水族村落生活文化剖析的范例
1.绪论
1.1缘起
1.2学术史
1.3研究方法
1.4框架与内容
1.5田野调查情况

2.走进水族村落世界
2.1何为水族？
2.2水利大寨的人文生态
2.3小结

3.家族记忆·祭祖实践·家支体系
3.1家族记忆
3.2祭祖实践
3.3家支协作体系
3.4小结

4.鬼神体系与生活秩序
4.1“忙”：鬼神体系
4.2沟通媒介
4.3生活的失衡与调节
4.4小结

5  差序的节日与姻亲关系
6  礼物交换与社会和谐
7  变迁中的村寨
8  结语：规束与共享
附录
参考文献
致谢