赛斯对“桥梁观念”的讨论，产生于简·罗伯茨的一次经历。那一次，简发现她有一个桥梁观念，这个观念能协调她看待自己那两个相互矛盾的核心观念。一个核心观念是：她是个作家。她通过自己是作家这个角度去看她的经验世界，鼓励那些加强作家这个形象的；中动，打消其他不能加强这个形象的冲动。
后来，当她的灵性体验开始发生时，简获得了另一个核心观念：她是个拥有很强灵性的人。于是，她开始鼓励并推动那些灵性活动的冲动，但很快就出现了一个矛盾：简发现她自己抗拒任何涉及写作的灵性活动。
在试图将她的体验记录下来时，简那个“灵性的自己”总会碰到另一个“作家的自己”的抗拒。在简每天五小时的写作时间里，灵性的自己不能写作，因而必须另找时间去做有关增长灵性的事。
同时，简发现“作家的自己”能利用的素材也越来越受限制，因为带有“灵性”气息的主题对一个作家而言是不太“合适”的素材。因为，对惯常写作小说和诗歌的作家而言，写与灵性体验有关的事不能算是“真正的”写作。
因此，简那个“作家的自己”一直觉得更受限制并充满嫉妒地维护着它的“作家”身份。而同时，灵性的自己漫不经心地创作出成篇累牍的作品，完全没有受到“作家的自己”的批评的困扰。简发现这两者在她的心里不停地对话，直到有一天她认识到：她自己的写作层面和灵性层面都是“作家”——不同类型的作家，但两者却都是作家。这就是统一她心中那两个自己并解决了冲突的桥梁观念。她不再因为把一个自己当做是作家，把另一个自己不当做作家，而把她们置于敌对的位置。两个自己都可以写作，并且能用她们希望运用的任何素材。
第八次观念练习就是去检查你自己内部的矛盾观念。例如，你可能发现你在某些方面非常自律，而在其他方面却很懒。你发现“自律的”自己总是在批评“懒惰的”自己，或者你相信自己一方面是个“女人”，而另一方面是个“上司”，并且由于你对女人应该怎么做所持有的观念而无法协调这两者。每个人都有许多矛盾的观念。
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——赛斯系列繁体版译者 王季庆
在心灵修行的路上，如何将头脑里的“知道”降到“心”的层面，如何让自己卷起“观念的袖子”，踢掉“观念的鞋子”？这本“赛斯的练习册”就为我们提供了这样一次体悟与验证的机会，一次“知行合一”的实修。
——身心灵作家 张德芬
完成书中的练习曲，静静地观察自己的行为方式，将测出你的实质并帮你塑造一个非凡的自己！
——《创造丰盛》作者 张馨月
赛斯体系是一个博大精深的新时代体系，这本书给出了基于赛斯体系的非常简便易行的实践办法，让这个体系真正地为我们洞悉和突破自身局限、拓展生命体验发挥切实的作用。
——身心灵导师 孙霖