前200一前168),洛阳人。少年才俊,“年十八,以能诵诗书属文称于郡中”。二十余岁,即被汉文帝召为博士,诏令议下应对自如,因此颇受文帝赏识而升为太中大夫。贾谊志向宏远,纵论国事、指陈弊端,显示出卓越的政治才能。后为廷臣所嫉,贬为长沙王太傅。故又称贾长沙、贾太傅。后任梁怀王太傅,因梁怀王坠马而亡,贾谊内疚自责,伤神而逝。
《过秦论》是贾谊最著名的作品,也是史论文的典范之作。其文分上、中、下三篇,总结秦之兴亡盛衰。上篇叙秦国自孝公以迄始皇间的发展壮大,备叙秦国山川形胜的条件及历代谋略促进秦国强盛的史实,并总论秦亡原因;中篇介绍秦统一中国后的失误政策,废王道立私权,“先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”,最终导致统治失策,自取灭亡;下篇叙说陈涉揭竿而起,秦朝迅速覆灭。文章意旨并不在罗列秦朝故实,而在于以史为鉴,兴发感慨,正如文中所云:“前事之不忘,后事之师也。”过秦,顾名思义乃言秦之过,“过”字乃文章之枢要。贾谊陈说秦代兴亡之变,藉以警当世之政,劝谏汉文帝广施仁政,以期长治久安。满怀壮志的贾谊,却没有施展才能的机会,在朝遭人嫉妒,外任又横生枝节。三十余岁,便因自责伤感而亡。
诵读贾文,能自然感觉到一种充沛气势。《过秦论》三篇有机组合,相得益彰,环环相套,层层递进,诚如方苞所评:“古文之法,一篇自为首尾;此论则联三篇而更相表里,脉络灌输。”文章铺陈渲染、夸张对比、气势如虹、笔肆雄健,分析战国形势,纵论历史风云,堪为战国纵横家之遗响。从文章可以窥探贾谊之见远识卓、才华横溢,从中可以体味他的炽烈情感与生命脉动。
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