第一辑 秦家店批判<br> 暴君政体<br> ——秦家店政制之一<br> 历史是一面镜子,秦王朝就是极权专制主义的一面镜子。而所谓的秦家店是指一种专制政体和暴君制相结合的政治统治,我们可以简称为暴君专制政体。可以说,中国历史上的各个朝代都是专制政体,在这个体制中暴君的出现是经常和必然的现象,专制体制本身就已经很黑暗了,加上暴君,这样的社会可想而知。中国历史上的各个朝代都是秦家店专制体制的翻版,秦王朝这个原创性的包括终身制、世袭制、等级制、宗法制的黑店确实是人类历史上最黑暗的政体,这些本书不作论述,因为论述这些专制体制的著述很多。本书将论述秦家店另外四个被秦始皇实践得特别突出的体制:独揽一切的专制、舆论一律、愚民政策、密谋政治。<br> 独揽一切的极权专制<br> 公元前4世纪希腊的亚里士多德在《政治学》这一伟大著作里,系统论述了古代社会的政体。这对于我们研究中国古代各个朝代的政体提供了方法论。中国近代的学人把秦王朝定位为专制主义君主制。今天我们有必要对秦王朝再进行政体方面的分析。<br> 亚里士多德分析了当时的希腊,认为存在五类政体。“第一种是诗史(英雄)时代的君主制,其君主受到臣民的拥戴,但权力有一定的限制,君主就像一名统帅和法官,并主管宗教祭祀事宜;第二种是野蛮民族的君主制,其君主的职位在王族中世代相传,依据法律实行独裁专制;第三种君主制是民选邦主制,其君主类同于民选产生的僭主;第四种是斯巴达的君主制,进而言之,其君主是在王族中世袭、终身任职的统帅。
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