柴德赓（1908-1970年），字青峰，浙江诸暨人，当代著名的历史学家、教育家，陈垣先生的学术传人之一。1933年毕业于北平师范大学历史系。曾任四川白沙女子师范学院副教授、辅仁大学历史系教授、北京师范大学历史系教授兼系主任。1955年，调往江苏师范学院（苏州大学前身之一），创建江苏省属高校第一个历史系，任教授兼系主任。民进第四届中央委员，江苏省委第一届副主任委员。柴德赓先生毕生从事历史教学与研究，其治史成就表现在许多方面，在五代史、宋史、明清史、辛亥革命史诸领域均有较为深入的研究，主要著作有《史学丛考》、《史籍举要》、《资治通鉴介绍》、《陈垣先生的学识》等；主编中国近代史资料丛刊《辛亥革命》，参加点校《二十四史》。

    《资治通鉴介绍》是柴德赓先生1963年给中共中央党校历史专业学员的讲课报告稿。
    柴德赓先生毕生致力于史学研究与教育事业，他的治史成就、学术思想、治学精神与高尚风格，在史学界、教育界留下了深远的影响。《资治通鉴介绍》不同于市面上简单的古书的翻译、注释，而是以一种严正的态度，深入发掘《资治通鉴》本身的价值，也教会读者如何正确解读中国古代经典著作。

    它包括十七史在内，却不包括文集中的所有材料。从《考异》中提到的书名来看，已有272种之多。而《考异》是有问题的才考，没有问题的不考。《考异》所没有提到的书，一定还不少。所以说，272种是最少的数字，最多的数字是多少？还无法弄清楚。这说明《通鉴》史料之丰富。更重要的一点是，《通鉴》所采用的史料，今天还保存的与佚失的大约各一半，如果《通鉴》当时不收入，则已烟消云散；如果《考异》不提书名，我们更不知道那些书中是些什么内容了。
    按照我们今天读的《通鉴》全书来考查，《通鉴》所用史料多少并不平衡。大致情况是这样的：
    从战国至三国一段，大致用《战国策》、《前四史》、荀悦《汉记》之类。因为到司马光的时候，并没有发现什么新材料，他只要选择就是了。西汉也没有什么新的，就是《史记》、《前汉书》。在宋朝，西汉的新东西不多。东汉就不同了。像范晔的《后汉书》、袁宏的《后汉纪》，司马光参考了，我们今天也看见了。也还有别家的书是今天我们看不见了，司马光当时还能见到一部分。所以说，东汉部分有他见到而我们见不到的史料，但不算很多。从史料价值来讲，三国以前的新史料不多。我大致算了一下，从战国到三国646年，《通鉴》做了78卷。在那78卷中，年代长，新材料不多。
    从晋到隋353年，做了106卷，有很多新材料。所谓新材料，是我们今天见不到的，司马光见到了。这一段历史，除正史外还有诸家晋书及南北朝史作参考。比如我们今天说的十八家晋书是在唐朝修《晋书》以前修的，现在佚失了，在宋朝的时候还能看见一部分。崔鸿的《十六国春秋》，是北魏时修的，现在看不见了，司马光写十六国就是用这个本子。萧方等的《三十国春秋》现在也没有了，司马光引用了很多。《宋书·艺文志》以后把萧方等的等字去掉，变成了萧方。萧方等是梁武帝的孙子，用了一个佛经上的名字。梁武帝时，萧诏写的《太清说》，是专门写侯景之乱的，现在没有了。还有裴子野的《宋略》、孙盛的《晋阳秋》、习凿齿的《汉晋春秋》，均在引用之列。刘知几认为《宋略》比《宋书》好，可惜今天我们看不见《宋略》了。它是编年体，司马光用《宋略》的地方很多，不但用《宋略》的本文，还把《宋略》的话移过来作为《通鉴》的论。《通鉴》引裴子野的《宋略》有十次之多。从史料价值来讲，魏、晋、南北朝这一段，除了十七史以外，新材料不少。这些材料今天看都是宝贵的，当时如果不修《通鉴》，我们现在就不知道这些材料了。
    至于唐、五代一段就不用说了，材料来源与欧阳修、宋祁修《新唐书》、《五代史记》时条件相同。司马光看见了唐、五代的实录，这是国家档案里面最完整的东西，《通鉴》常常是根据实录来写。从唐朝起，每一个皇帝都有实录，都是按年编的，从档案里来的材料比较接近事情的原貌。可惜唐朝这一代的实录，一点都没有留下来，五代的实录现在也看不见了。

前言
资治通鉴介绍
一  《通鉴》的作者司马光
二  司马光和编写《通鉴》的集体
三  《通鉴》的史料
四  《通鉴》的编纂方法
（一）限断问题
（二）纪年问题
（三）起草长编的问题
（四）史料的选择问题
（五）《通鉴》的考异
（六）《通鉴》的“论”
（七）《通鉴》的目录
五  对《通鉴》的评论
六  胡三省的注
七  《通鉴》的版本
八  与《通鉴》有关的几种书
九  《通鉴胡注表微》浅论
十  怎样读《通鉴》

中国古代历史纪年问题
一  我国历史年代学上的四个问题
（一）历法问题
（二）年号问题
（三）干支问题
（四）人物生卒年月问题
二  查历史年代的具体方法
（一）利用工具书
（二）加强记忆
（三）博学广闻
原版后记
再版后记