张君劢，中国政治家、哲学家，中国民主社会党领袖。近现代学者，早期新儒家的代表之一。原名嘉森，字士林，号立斋，别署“世界室主人”，笔名君房，江苏宝山（今属上海市宝山区）人。曾留学日本、德国，学习政治经济与哲学。回国后，推崇唯心主义哲学，被称为“玄学鬼”。曾参与组织中国民主同盟，在蒋介石拉拢下，参加伪国大。国民党逃台后，张君劢在海外组织“中国自由民主战斗同盟”，以“第三势力”自居。张君劢一生未置产业，仅靠稿费与少量养老金维持，生活清苦。《群言典藏：张君劢》力求以客观纪实的手法，向读者展示张君劢漫长而又复杂的一生。

　　《群言典藏：张君劢》：
　　第二节 留学日本的日子 20世纪初，中国各省青年学子纷纷前往日本游学或留学。1900年，在日本的中国留学生还不过一百四五十人，至1906年竞增加到一万二三千人，形成了一股所谓“航东负笈，络绎不绝”的留日热潮。留日热潮的出现，与当时中国社会的政治、经济、思想等因素有着密切的关系。从政治上看，它是清政府推行奖励留学政策的结果。经过义和团运动和八国联军侵华等事件，清朝统治几乎倾覆。为维护垂危统治，自1901年起，清政府开始推行以练新军、改官制、兴学堂为中心内容的“新政”，而向日本广派留学生则被视为培养“新政”人才的捷径，所以清政府大力提倡青年学生去日本留学，并许诺学成归国后分别赏以功名，授予官职。1905年，清廷又宣布废除延续一千余年的科举取士制度，出国留学遂成为知识分子的一条出路。就经济上讲，它是中国近代民族工业发展的需要。据不完全统计，从1869年发昌机器厂开办以来，到1900年，民族资本经营的近代工矿企业大约有一百五六十家，资本共5000余万元；1901年至1911年间，全国新设立的厂矿有340家，资本达一亿零一百余万元。这十年新设的厂矿和增加的资本，都超过了此前二十多年间的两倍以上。中国近代民族工业的发展，需要大量的工程技术人员和为自己服务的知识分子。
　　当时兴起的“留学救国”思潮也对留日热潮的出现起了重要的推动作用。
　　张君劢和许多青年学子一样，也很希望能去日本留学读书。还在他进入南京高等学校不久，他就写了一封长信给父母，要求父母同意他参加1904年的留日学生考试，但由于经济问题，未获父母同意。到了1906年，张君劢终于如愿以偿，被宝山县选为官费留日生。这年3月，他匆匆地告别了父母和蜜月期里的新娘，剪去盘在头顶的发辫，脱去长衫，换上西服，与七位同伴自上海启程，航海东渡，开始了他的留日生活。
　　抵达日本东京后，由于不习惯日本人的席地而坐，张君劢乃罄其钱囊，购置了一套桌椅器用，使室内的陈设一如国内。空闲的时候，经常和朋友们谈论天下大事。
　　这年秋天，张君劢考入早稻田大学经济科，初人预科，不久转入大学部。本来宝山县给他的公费，是叫他学理化，然而他对理化毫无兴趣，他感兴趣的是法律和政治学。所以为了出洋留学，他虽然在国内勉强同意了宝山县的要求，但到日本后还是按照自己的兴趣改换了专业。这一改违背了宝山县送他留日的初衷，于是半年后宝山县便停止了他的公费，而他自己的存款也早已用尽。幸而他找到了一份能挣钱的差事，这就是为梁启超主编的《新民丛报》撰稿，每月稿费可得60余元，足够他和弟弟公权（此时也在东京庆应大学就读）二人的生活开销。但不想1907年冬《新民丛报》停刊，这使张君劢的经济来源突告断绝，生活难以维持。出于无奈，他只好请求亲朋资助。每月亲朋给他13元钱，仅能勉强支付简单的饭费，生活极为拮据，有时连买块手巾的钱也没有，兄弟二人只好将一块手巾一剖为二，再破了，各用四分之一。兄弟因不同校，每周聚晤会餐一次，由于没有钱，只能以烤山芋为美味佳肴，其清苦可以想见。
　　张君劢的生活尽管十分清苦，但他的学习还是很用功的。他后来曾说过，他与现代学术的正式接触，是在日本留学期间。当时教他课的大都是名重一时的著名教授，如政治学有浮田和民，国际法有中村进午，宪法有有贺长雄，财政学有田中穗积，经济学有盐泽昌贞。特别是浮田和民教的政治学，给他的印象尤其深刻，直到晚年他还记得浮田和民穿着和服和木屐上课的样子。政治学在早稻田只是选修课，选修者甚少，张君劢那一届仅他一人选修。课本是洛克的《政府论》。开始时，浮田和民一本正经地站在讲台上讲课，后来因为看书不方便，便和张君劢并肩而坐。浮田和民为人和蔼可亲，循循善诱，君劢从他那里学得不少知识。张君劢虽然留学日本，开始到日本时也进过日本的语言学校，但他的日文并不怎么好，仅能勉强看书，说话和写作都很困难。好在当时早稻田大学除了讲义是日文的外，所用的参考书几乎全是英文的，如威尔逊的《国家论》、柏基氏的《宪法》、萨里门的《经济原理》、奥本海的《财政学》等，而且考试也允许学生用英文写论文，这样英文就成了张君劢的求知工具，因为他从广方言馆开始就学英文，水平相当不错。早稻田大学虽用的是英文参考书，但教授们讲课时常提到德国学者及其著作，如wagner、Schmoller、Mayer及Labamd等人，这使张君劢对德国的学问产生了好感和兴趣，并暗暗立下了今后一定要去德国留学的决心。
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前言
序言

第一章 早年生活
第一节 少年登科
第二节 留学日本的日子
第三节 从联袁到反袁
第四节 欧战的旁观者
第五节 参战引起的风波

第二章 明争与暗斗
第一节 航向“学问国”
第二节 人生观之论战
第三节 批评国民党
第四节 翻译《政治典范》
第五节 《新路》的创办与查禁

第三章 探索民族复兴之路
第一节 组建国家社会党
第二节 民族复兴之学术基础
第三节 明日之中国文化

第四章 投身抗战与建国主张
第一节 投身抗战
第二节 立国之道
第三节 创办民族文化书院

第五章 致力于民主宪政运动
第一节 参加第一次宪政运动
第二节 组建中国民主政团同盟
第三节 参加第二次宪政运动

第六章 卷入政治漩涡
第一节 起草《中华民国宪法》
第二节 调停东北内战
第三节 组建民主社会党
第四节 “张君卖”及其原因分析
第五节 最后一名“头等战犯”

第七章 花果飘零
第一节 海外的飘零生活
第二节 儒家思想的新开展（上）
第三节 儒家思想的新开展（中）
第四节 儒家思想的新开展（下）
第五节 病逝旧金山

附录一 张君劢著（译）作索引
附录二 张君劢年谱简编
跋